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習(xí)近平用典第一季10

見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央，始終保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢(shì)。打虎拍蠅，給整個(gè)國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)了許多積極的改變。同時(shí)一些陳規(guī)陋俗被打破

，很多措施也得以牢固地樹(shù)立起來(lái)。把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，促進(jìn)了權(quán)力的規(guī)范運(yùn)行。在十八屆中央紀(jì)委第三次全會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深入闡述了，對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的看法。在會(huì)上，他還引用了先賢孔子的一句話，來(lái)告誡領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏，不要心懷僥幸。

釋義：

“見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。”這句話來(lái)自春秋時(shí)期的先賢孔子，出自著名的文化典籍論語(yǔ)的季氏篇。意思是說(shuō)：看到善的行為，就唯恐自己達(dá)不到。看到不善的行為，就好像把手伸到開(kāi)水中一樣趕快避開(kāi)。湯，古代的時(shí)候指熱水。孔子把見(jiàn)到不善的行為時(shí)應(yīng)有的反映，比作手伸到熱水中應(yīng)激性地避開(kāi)。生動(dòng)形象地說(shuō)明了立德修身的道理。“見(jiàn)善如不及”與“見(jiàn)不善如探湯”，是相輔相成的。求善就會(huì)避惡，避惡亦能揚(yáng)善。前者是應(yīng)該追求的道德境界，后者則視應(yīng)該守住的道德底線。

解讀：

“見(jiàn)善如不及”，就是要常修為政之德，以先進(jìn)榜樣為鏡子，以道德楷模為標(biāo)桿。習(xí)近平常說(shuō)的焦裕祿、谷文昌等，就是值得學(xué)習(xí)的先進(jìn)典型。“見(jiàn)不善如探湯”，就是常懷敬畏之心，日日掃除心靈的雜草，自筑“防火墻”，自念“緊箍咒”，自設(shè)“高壓線”，練就“金剛不壞之身”。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，“見(jiàn)善如不及”，應(yīng)該是貫穿始終的追求。而“見(jiàn)不善如探湯”，則是對(duì)歪風(fēng)邪氣的應(yīng)有反映。前者是應(yīng)該追求的道德境界，后者則是應(yīng)該堅(jiān)守的道德底線。