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習(xí)近平用典第一季6

安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。

習(xí)近平同志在談到經(jīng)濟(jì)工作新疆工作時(shí)，曾數(shù)次引用《周易》中“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂.”這句名言，警示大家要保持憂患意識(shí)。看到那些尚未出現(xiàn)的而即將出現(xiàn)的問題，防患未然，從容應(yīng)對(duì)。

釋義：

《周易》是儒家重要經(jīng)典之一。其中蘊(yùn)藏著樸素的辯證法，陰陽八卦等概念，也塑造了中國傳統(tǒng)的思維方式。《周易·系辭》是孔子闡釋周易基本原理的文字，其中就記載了關(guān)于“底線思維”、“憂患意識(shí)”的一段論述。孔子說:“危險(xiǎn)是由于自以為安定造成的；敗亡是由于自以為能夠長久存在造成的；變亂是由于自以為國泰民安造成的。因此，在國家安定的時(shí)候要不忘危險(xiǎn)，國家存在的時(shí)候要不忘敗亡，國家大治的時(shí)候要不忘變亂，這才能安身保國”。

解讀：

凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果，這樣的底線思維，是習(xí)近平治國理政的重要思想方式。這樣的底線思維也體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)治理思維。底線思維往往體現(xiàn)一種決策智慧，領(lǐng)導(dǎo)方法。今天的中國，已經(jīng)進(jìn)入“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”，各種深層次矛盾日益凸顯。不穩(wěn)定，不確定的因素日益增多。地方債問題，網(wǎng)絡(luò)管理問題，價(jià)值觀問題，這樣的宏觀問題，商業(yè)政策調(diào)整，食品安全管理問題，信訪工作改革，這樣的微觀政策都可能成為敏感的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)。稍有疏忽差池，就可能形成廣泛的社會(huì)影響，帶來意想不到的系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)。在社會(huì)治理中增強(qiáng)預(yù)見性，保持底線思維，才能做到喜不忘憂，臨難有靜氣，遇事有定力。

t-kerning:1.0000pt;" >”了。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部自覺遠(yuǎn)離團(tuán)團(tuán)伙伙的小圈子，融入人民群眾這個(gè)大朋友圈時(shí)，他時(shí)時(shí)刻刻琢磨的便不再是自身的升遷得失，而是人民群眾的切身利益。真正把智慧奉獻(xiàn)給人民，力量植根于人民，情感融匯于人民