第二期《群書(shū)治要》研修班問(wèn)題匯總之社會(huì)問(wèn)題類(lèi)
一、現(xiàn)在人離婚率特別高，離婚后對(duì)孩子的影響特別大，作為學(xué)校或者老師怎么做才能減少對(duì)孩子的影響？
二、現(xiàn)在社會(huì)中中年女性壓力很大，需要工作、照顧父母及孩子，還要擔(dān)起教育孩子的重任，對(duì)于她們來(lái)說(shuō)應(yīng)該怎樣平衡工作家庭的關(guān)系？怎么做才能更好的踐行傳統(tǒng)文化？
三、末學(xué)作為一名醫(yī)務(wù)工作者在醫(yī)院工作，曾經(jīng)一度因?yàn)榫薮蟮尼t(yī)療及科研壓力而困擾，我也曾經(jīng)在追逐科研業(yè)績(jī)、晉級(jí)等名利中迷茫，我身邊的很多同事都感覺(jué)到很苦惱，雖然薪資豐厚，但是他們并不幸福。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化后，末學(xué)深知，只有學(xué)習(xí)古圣先賢的智慧，落實(shí)于工作生活中，從實(shí)踐中不斷收獲提升，內(nèi)心才會(huì)真正富足，末學(xué)想問(wèn)末學(xué)怎么做才能幫助他們，從這樣的困境中解脫出來(lái)，怎樣才能在現(xiàn)在這個(gè)追逐名利的大環(huán)境下幫助更多的人？感恩！
四、現(xiàn)在很多女子穿著不雅，比較暴露，請(qǐng)問(wèn)對(duì)女子本人及社會(huì)風(fēng)氣有何影響？不少學(xué)生打游戲，浪費(fèi)大好時(shí)光，甚至看日本動(dòng)漫，唱日本動(dòng)漫歌曲，請(qǐng)問(wèn)對(duì)學(xué)生本人及國(guó)家有何不良影響，如何解決？感恩！
五、中國(guó)傳統(tǒng)文化這么好！為什么中國(guó)沒(méi)有從幼兒園至大學(xué)的一條龍學(xué)校，繼承傳承弘揚(yáng)我中國(guó)幾千年的文化與文明？漢學(xué)是中國(guó)文化和文明！世界各國(guó)都建設(shè)了中國(guó)漢學(xué)院，為什么中國(guó)沒(méi)有培養(yǎng)自己中國(guó)漢學(xué)國(guó)學(xué)老師的專(zhuān)科學(xué)院？
問(wèn)題一：現(xiàn)在人離婚率特別高，離婚后對(duì)孩子的影響特別大，作為學(xué)校或者老師怎么做才能減少對(duì)孩子的影響？
1.輔導(dǎo)員老師：
家庭對(duì)孩子的影響是最大的，從學(xué)校的層面來(lái)說(shuō)，借孩子的因緣對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行倫理道德的教育是非常必要的，家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)課堂等等形式都可以探索。這也是傳統(tǒng)文化走入家庭的非常有效的途徑，但前提是，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)得有這個(gè)意識(shí)，這就得看因緣了。
那么對(duì)于已經(jīng)離婚家庭的孩子，學(xué)校對(duì)這類(lèi)特殊群體可以設(shè)立相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)形成機(jī)制來(lái)減少影響。比如成立心理輔導(dǎo)小組，將離婚家庭的子女作為重點(diǎn)對(duì)象予以關(guān)注與關(guān)懷，可以展開(kāi)家訪(fǎng)、心理輔導(dǎo)、定期活動(dòng)等各方面工作。
除了學(xué)校層面，更重要的還是班主任老師，很容易接觸了解到學(xué)生并方便關(guān)注與關(guān)心，學(xué)生也更容易信賴(lài)班主任。具體的方式方法和如何心理輔導(dǎo)還是要看具體因緣，沒(méi)有一定的，重要的是班主任老師對(duì)這類(lèi)孩子真誠(chéng)的愛(ài)心。用心多少，對(duì)孩子的幫助就有多少。
在引導(dǎo)孩子的過(guò)程中，最重要的是要讓孩子建立一個(gè)意識(shí)，就是無(wú)論父母是什么狀態(tài)，父母永遠(yuǎn)是父母，父母也會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)自己，父母分開(kāi)只是在生活方式上有所影響，并不意味著失去了誰(shuí)，父母對(duì)自己的愛(ài)也不會(huì)缺失。只要孩子心中不感覺(jué)到缺乏父母的愛(ài)，沒(méi)有失去的感覺(jué)，離婚對(duì)孩子的影響就會(huì)降到最低。讓孩子在這件事中自我成長(zhǎng)，就能變壞事為好事。
我們盡量不讓這樣的事情發(fā)生，但如果已經(jīng)發(fā)生，就想辦法讓事情轉(zhuǎn)變成好事，無(wú)論是何事，都保持積極正面的心態(tài)去面對(duì)！我們作為學(xué)校和老師，應(yīng)給予孩子這樣正面的引導(dǎo)。
2.范愛(ài)紅學(xué)長(zhǎng)：
末學(xué)認(rèn)為我們要先做好自己，俗話(huà)說(shuō)得好，一個(gè)巴掌拍不響。如陶學(xué)長(zhǎng)所說(shuō)，在孩子們中間開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，讓孩子們明白父母離婚是他們過(guò)不到一塊了，但并不代表父母不愛(ài)你們，孩子做好了自己，很有可能父母還會(huì)重新走到一起。讓孩子始終充滿(mǎn)正能量。但愿末學(xué)的建議能對(duì)大家有用，不對(duì)之處還請(qǐng)多多批評(píng)指正！感恩您！
3.李幽錚學(xué)長(zhǎng)：
首先學(xué)校校長(zhǎng)重視傳統(tǒng)文化是最好的，這樣全校領(lǐng)導(dǎo)干部包括一線(xiàn)老師都有機(jī)會(huì)接觸到傳統(tǒng)文化。其次就是看班主任老師和任課老師對(duì)孩子的教育重視哪方面了，是重視成績(jī)還是重視身心健康。第三就是家校聯(lián)合很重要。就像陶學(xué)長(zhǎng)說(shuō)的，借孩子的因緣讓父母成為學(xué)習(xí)型父母很重要。
理論上這樣做是可行的，但重點(diǎn)是：再?gòu)?qiáng)大的道理敵不過(guò)感覺(jué)。孩子也知道這個(gè)道理，但是他的感覺(jué)就是不好。另外一方面，父子連心，母子連心，如果父母離婚后對(duì)彼此還有怨恨還有糾纏，孩子都能感受得到的。
4.杜秀蘭學(xué)長(zhǎng)：
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的老師隊(duì)伍壯大，愛(ài)心老師感化孩子，撫慰他們的心靈，讓孩子從中成長(zhǎng)是我們的目標(biāo)。
5.范愛(ài)紅學(xué)長(zhǎng)：
但愿所有人都能早日接受到傳統(tǒng)文化教育！家安國(guó)安啊！也希望通過(guò)我們的改變，從而影響身邊的人，從而影響社會(huì)，影響國(guó)家。
6.王海峰學(xué)長(zhǎng)：
關(guān)于第一個(gè)問(wèn)題：首先不管孩子跟男女任何一方，都要樹(shù)立“愛(ài)之，教之以義方”的傳統(tǒng)教育理念，要教育引導(dǎo)孩子從生活自立做起，樹(shù)立信心，培養(yǎng)信念。曾國(guó)藩說(shuō)看一個(gè)家庭是否有希望，主要看三點(diǎn)，首先是否早起；其次看是否做家務(wù)；再次，看是否讀圣賢書(shū)。離異后的家庭，不能讓孩子在心靈上沒(méi)有著落。如果按照傳統(tǒng)文化的教育理念，做好這幾點(diǎn)，孩子必定會(huì)早覺(jué)悟、早懂事、早當(dāng)家。經(jīng)歷生活的歷練，心理會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，對(duì)生活越來(lái)越自信。不對(duì)之處，還請(qǐng)各位學(xué)長(zhǎng)批評(píng)指正，衷心感謝各位老師和學(xué)長(zhǎng)！
7.王蓮梅學(xué)長(zhǎng)：
學(xué)生認(rèn)為，第一個(gè)問(wèn)題有關(guān)于離婚率居高不下的這樣一個(gè)現(xiàn)狀，作為學(xué)校或者老師能夠做到的，展望好原生家庭對(duì)孩子一生的影響。離婚是一個(gè)表象，問(wèn)題實(shí)際上應(yīng)該首先追溯到結(jié)婚這個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。似乎看到過(guò)有學(xué)長(zhǎng)提出，希望新人在領(lǐng)結(jié)婚證的時(shí)候，相關(guān)部門(mén)能有一些相應(yīng)的學(xué)習(xí)課程準(zhǔn)，學(xué)習(xí)如何做先生，如何做夫人。承擔(dān)起未來(lái)做父母的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，而不是選擇“離”。另外，當(dāng)然單親家庭也有培養(yǎng)孩子非常好的、優(yōu)秀的。這些問(wèn)題呢，應(yīng)該是特殊情況特殊對(duì)待，但是盡可能少的、盡可能的減少對(duì)孩子的影響，一定在于父母的抉擇。多想當(dāng)初。倘若走到這一步，盡量能夠減少對(duì)孩子的影響，就在于能夠多讀古圣先賢的經(jīng)典，能夠從我們的古老智慧當(dāng)中汲取營(yíng)養(yǎng)。有一部傳統(tǒng)文化電影《醒來(lái)之愛(ài)的呼喚》，推薦。
8.王春梅學(xué)長(zhǎng)
末學(xué)認(rèn)為離婚率高的問(wèn)題，是夫妻關(guān)系課題沒(méi)過(guò)關(guān)。人生考場(chǎng)幾大課題都能從心上找到答案，平時(shí)多看對(duì)方優(yōu)點(diǎn)，包容對(duì)方缺點(diǎn)！夫妻同心協(xié)力，有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)！最好是能學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，提升自己！創(chuàng)建和諧的夫妻關(guān)系！家庭和諧，社會(huì)和諧！
9.李軍學(xué)長(zhǎng)
離婚的問(wèn)題說(shuō)句心里話(huà)就是由于夫妻間不懂得換位，只是一味的索取，為了欲望，總是要求別人如何如何？而而不是考慮對(duì)方內(nèi)心所需要的是什么？不考慮（他）她人感受！那么今天我們無(wú)論作為男女家人是否都能夠站在無(wú)私的角度去為愛(ài)的人而去做呢？不為自己考慮，而都能夠?qū)依锶斯Ь矗瑢W(xué)生堅(jiān)信一定幸福，不會(huì)離婚！離婚雖然多種原因！大部分都是因?yàn)樽运阶岳紤]的全是自己而離婚！未欲而生，而不是未愛(ài)而生！能幫人、能愛(ài)人！離婚最可怕的是孩子最遭罪！父母跟著上火，實(shí)屬大不孝啊！
問(wèn)題二：現(xiàn)在社會(huì)中中年女性壓力很大，需要工作、照顧父母及孩子，還要擔(dān)起教育孩子的重任，對(duì)于她們來(lái)說(shuō)應(yīng)該怎樣平衡工作家庭的關(guān)系？怎么做才能更好的踐行傳統(tǒng)文化？
1.輔導(dǎo)員老師
這個(gè)問(wèn)題真的是很普遍也很重要的問(wèn)題，現(xiàn)在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的大都是女性，我們《群書(shū)治要》班也是，相信很多學(xué)長(zhǎng)都有過(guò)類(lèi)似的疑問(wèn)和思考。
首先一個(gè)不變的大原則，家庭永遠(yuǎn)是我們女性的第一職責(zé)和本分，子女教育出現(xiàn)問(wèn)題，第一問(wèn)責(zé)就是母親。縱使我們有很多委屈和難處，都是如此。社會(huì)上任何一個(gè)職務(wù)身份，離開(kāi)我們都可以有人替代并照常運(yùn)作，可家庭第一責(zé)任人這個(gè)職務(wù)身份，永遠(yuǎn)是唯一的、無(wú)人替代的且無(wú)法重來(lái)的！
再一個(gè)不變的大原則，如何做，永遠(yuǎn)都是修身為本，按照經(jīng)典教誨依教奉行。無(wú)論實(shí)際情況有多紛繁復(fù)雜，等待我們要解決的問(wèn)題有多少，把握住修好自己就不會(huì)錯(cuò)，丟掉這個(gè)怎么都是錯(cuò)。
那么在這兩個(gè)大原則下，我們?cè)谄胶饧彝スぷ鲿r(shí)，就有了指導(dǎo)方向，如何能平衡好，就要看我們的福報(bào)和智慧了。說(shuō)實(shí)話(huà)，在當(dāng)今社會(huì)，我們女性要平衡好家庭工作，既能相夫教子把家庭操持好，又能把工作做好，是需要具有極大福報(bào)和高度智慧的。我們可以尋找一下身邊有沒(méi)有這樣的榜樣，可以好好向她們學(xué)習(xí)，如果我們?nèi)豪镉羞@樣的學(xué)長(zhǎng)，也請(qǐng)給大家傳授經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，這個(gè)“好”的標(biāo)準(zhǔn)是什么，每個(gè)人可能也不同，要是按照圣賢經(jīng)典的標(biāo)準(zhǔn)，估計(jì)這樣的女性也是很難找到的。所以我們就把這個(gè)問(wèn)題作為一個(gè)長(zhǎng)期課題吧，慢慢去踐行，在實(shí)踐中自己去尋找答案。
那么還有一個(gè)情況需要提一下，當(dāng)我們的福報(bào)和智慧不足以支撐同時(shí)承擔(dān)家庭和社會(huì)兩項(xiàng)責(zé)任時(shí)，就有必要做出取舍，而一般情況下我們女性要舍的一定是社會(huì)工作。從社會(huì)大層面來(lái)說(shuō)，越多女性回歸家庭越是好事，無(wú)論對(duì)家庭還是社會(huì)都會(huì)更加安定和諧。
2.王蓮梅學(xué)長(zhǎng)
能夠平衡工作家庭的關(guān)系，最好的辦法，最直接的受益就是來(lái)學(xué)習(xí)《群書(shū)治要》的系列課程，來(lái)聽(tīng)劉教授、專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)各位老師為我們的授課。從《心態(tài)改變命運(yùn)》開(kāi)始學(xué)起，群書(shū)治要當(dāng)中的系列的課程，《弟子規(guī)40講》等，從心性上開(kāi)始接受這樣的文化，再將它踐行出去，那么相信“學(xué)然后知不足。”從我要工作到樂(lè)工作，這個(gè)神奇的思想轉(zhuǎn)化，生活的幸福需要時(shí)間幫助找到并做到。
3.范愛(ài)紅學(xué)長(zhǎng)
末學(xué)的看法是安好各自的本分，在家扮演好自己角色，單位就做好自己的工作。用正能量影響身邊的人。你就不會(huì)有困擾了，這也是末學(xué)的一點(diǎn)體會(huì)。感恩大家！正如老師所說(shuō)做好《弟子規(guī)》，一切迎刃而解！所有的問(wèn)題都要從我們自己做起，做不好，我們就天天做，天天改，把所有的事都當(dāng)做歷事煉心的本領(lǐng)，成長(zhǎng)的資糧！謝謝大家！還望我們的說(shuō)法對(duì)您有些幫助。
4.袁媛學(xué)長(zhǎng)
科學(xué)已揭示出，宇宙間萬(wàn)物的本質(zhì)是能量。一切都靠能量的轉(zhuǎn)變而運(yùn)作。愛(ài)因斯坦的質(zhì)能方程式說(shuō)明：物質(zhì)就是能量。不論是書(shū)籍，食物，水，衣服，人，動(dòng)物，建筑，汽車(chē)，電影，運(yùn)動(dòng)，音樂(lè)等等統(tǒng)統(tǒng)都有一個(gè)確定的能量級(jí)。人的不同行為對(duì)應(yīng)不同能量。同時(shí)，人的能量產(chǎn)生相應(yīng)行為。
諸如夫妻離婚、孩子叛逆、網(wǎng)癮抑郁、家庭不和、事業(yè)不順等這些負(fù)面行為和現(xiàn)象都是能量不足或低下的表現(xiàn)。解決的根本之道就是提升個(gè)人能量。同聲相應(yīng)，同氣相求。提升能量的辦法就是接觸高能量的人事物。學(xué)習(xí)圣賢文化就是賦能，提升能量和修養(yǎng)。
唯有學(xué)習(xí)才能明理，明理后歷事練心、反省改過(guò)。能量提升了，任何問(wèn)題也就迎刃而解了。這也是末學(xué)的一點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。感恩大家！
輔導(dǎo)員老師：“能親仁，無(wú)限好”。每天讀經(jīng)典聽(tīng)經(jīng)典講解，就是每天和圣賢在一起！無(wú)限能量！
5.杜秀蘭學(xué)長(zhǎng)：
劉教授曾言，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化首先要學(xué)會(huì)處理身邊的五倫關(guān)系。
6.王海峰學(xué)長(zhǎng)：
關(guān)于第二個(gè)問(wèn)題：中年女性作為家庭責(zé)任的主要承擔(dān)者，要用傳統(tǒng)文化的理念武裝自己。一是不斷總結(jié)生活規(guī)律，做任何事情都是有規(guī)律的，要按照傳統(tǒng)文化理念，做最好的自己，做對(duì)自己。“身教者從，言教者訟”，要把自己的所學(xué)選擇適當(dāng)?shù)姆绞剑谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候，告訴家庭所有的人。“用自身經(jīng)歷的事情教育身邊的人”。二是引導(dǎo)孩子、家人參與到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中來(lái)，始終堅(jiān)信“人是可以教育好的”，通過(guò)大家的學(xué)習(xí)，自然而然履行家庭責(zé)任，分擔(dān)中年女性的壓力，讓所有的家庭成員理解你，支持你，這個(gè)事情就好辦了。三是要不斷解放自己，首先是思想解放，通過(guò)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，不斷增加自身對(duì)生活的理解和感悟，使自己成為一個(gè)愛(ài)生活的人，然后把自己愛(ài)獻(xiàn)給每一個(gè)家庭成員，“愛(ài)人者人恒愛(ài)之”，讓家庭的愛(ài)生根發(fā)芽，營(yíng)造家庭愛(ài)的氛圍。
7.李映潼學(xué)長(zhǎng)：
學(xué)長(zhǎng)們好，慚愧末學(xué)一直思考這個(gè)問(wèn)題（問(wèn)題二），故上學(xué)期發(fā)此疑問(wèn)。劉教授講至要莫如教子，末學(xué)覺(jué)的如果不能權(quán)衡，女性還是應(yīng)該以家庭為主。如果條件不允許，就在工作中做好樣子，家庭中敦倫盡分，這需要更高的智慧，所以要更加努力的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，提升自己的修為，相信很多問(wèn)題會(huì)迎刃而解。末學(xué)不知自己是否正確，懇請(qǐng)各位學(xué)長(zhǎng)批評(píng)指正。
輔導(dǎo)員老師：學(xué)長(zhǎng)理解正確，就是這樣！所有的問(wèn)題追到最后都是修好自己！
8.范愛(ài)紅學(xué)長(zhǎng)：
學(xué)習(xí)是改變命運(yùn)的唯一方法！好好學(xué)習(xí)，天天向上！
9.魏東紅學(xué)長(zhǎng)：
“人無(wú)倫外之人，學(xué)無(wú)倫外之學(xué)”，敦睦五倫關(guān)系，然后在這個(gè)關(guān)系當(dāng)中時(shí)時(shí)想，我還有哪個(gè)本分要盡力的？只問(wèn)自己有沒(méi)有盡力，絕不要求別人有沒(méi)有做到。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化也很容易生傲慢，今天讀到一句話(huà)“天地間，除自責(zé)自盡外，更無(wú)道理矣”，很感觸。一切從自我做起，才是解決問(wèn)題的之所在。
10.畢鑫學(xué)長(zhǎng)
當(dāng)下中國(guó)中年女性的核心使命是什么呢？相夫教子。女性回歸家庭可以改變女性自身、可以改變一個(gè)家庭、可以改變一個(gè)國(guó)家、可以改變?nèi)澜纭Ｓ腥藭?huì)有疑問(wèn)，“女性回歸家庭了，沒(méi)有收入了，怎么生活？”放心，妻子少賺的錢(qián)，丈夫會(huì)多賺回來(lái)。壓力，是自己想象的；幸福，是自己創(chuàng)造的。
問(wèn)題三：末學(xué)作為一名醫(yī)務(wù)工作者在醫(yī)院工作，曾經(jīng)一度因?yàn)榫薮蟮尼t(yī)療及科研壓力而困擾，我也曾經(jīng)在追逐科研業(yè)績(jī)、晉級(jí)等名利中迷茫，我身邊的很多同事都感覺(jué)到很苦惱，雖然薪資豐厚，但是他們并不幸福。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化后，末學(xué)深知，只有學(xué)習(xí)古圣先賢的智慧，落實(shí)于工作生活中，從實(shí)踐中不斷收獲提升，內(nèi)心才會(huì)真正富足，末學(xué)想問(wèn)末學(xué)怎么做才能幫助他們，從這樣的困境中解脫出來(lái)，怎樣才能在現(xiàn)在這個(gè)追逐名利的大環(huán)境下幫助更多的人？感恩！
1.輔導(dǎo)員老師
不僅是醫(yī)務(wù)工作者，處在現(xiàn)在這個(gè)大環(huán)境下，可以說(shuō)各行各業(yè)大多數(shù)人都同樣有因名利而帶來(lái)的煩惱。我們?nèi)绾尾拍軒椭缴磉呥@些同事朋友？根本上來(lái)說(shuō)，還是修身，自己修好了，展現(xiàn)出非常好的精神面貌，自然會(huì)感染和吸引身邊人愿意與我們多接觸多交往，也會(huì)比較信任我們，愿意向我們傾訴和請(qǐng)教，這時(shí)候我們就可以開(kāi)始幫助他們了。
幫助的方法最好莫過(guò)于將傳統(tǒng)文化圣賢經(jīng)典介紹給他們，通過(guò)自己切身實(shí)例讓他們對(duì)傳統(tǒng)文化生起信心，并和我們一樣走上終身學(xué)習(xí)踐行傳統(tǒng)文化的道路。當(dāng)他們學(xué)習(xí)了經(jīng)典，聽(tīng)了老師的講解，明白了道理，自然也就會(huì)和我們一樣，從名利的困境中解脫出來(lái)。所以，歸根結(jié)底還是要自己做好示范做好榜樣，讓大眾因自己而對(duì)傳統(tǒng)文化生起信心，那幫助大眾也就自然而然了。
注意一點(diǎn)，當(dāng)我們自己還沒(méi)有做的足夠好，還不足以讓身邊人對(duì)傳統(tǒng)文化生起信心時(shí)，不要著急去勸說(shuō)幫助，一定要先修自己。并且每個(gè)人的善根因緣都不同，即使自己的示范效應(yīng)出來(lái)了，也不可能所有人都會(huì)愿意跟我們學(xué)習(xí)。那么對(duì)于有緣人，我們就要盡心盡力幫助，對(duì)于無(wú)緣的人，即使我們看到對(duì)方非常苦很想幫他，也不要攀緣硬去勸說(shuō)，那樣只會(huì)適得其反。所以無(wú)論是勸說(shuō)幫助，還是保持沉默，都要觀機(jī)，都是為對(duì)方好，都是在利益對(duì)方。
這就好比寺院里的鐘，鐘聲不僅是幫助攝受我們的心，更是具有重要表法意義。“善待問(wèn)者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴”，沒(méi)有人敲鐘時(shí)，鐘是安靜無(wú)聲的，咱們千萬(wàn)不能沒(méi)人“敲”時(shí)自己在那里著急“亂響”。所以我們要向鐘學(xué)習(xí)，有緣時(shí)，我們盡心盡力盡自己的責(zé)任去回應(yīng)幫助，無(wú)緣時(shí)，就安安靜靜修自己的，不去攀緣找事情。
那么這個(gè)有無(wú)緣分如何判斷？就是看對(duì)方是否信任我們，是否愿意與我們多接觸多交往，是否愿意聽(tīng)我們的講解和勸說(shuō)，從這些地方來(lái)判斷。這個(gè)緣主要指的是法緣，以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，即使是從未謀面的陌生人都有可能是有緣人，我們都要盡心盡力去勸說(shuō)幫助。同樣即使是天天生活在一起最親的人，也有可能并無(wú)緣，我們都要盡量保持沉默，不要試圖去勸說(shuō)。當(dāng)然因緣都在隨時(shí)變化，對(duì)于很親的人，無(wú)緣也是暫時(shí)的，隨著我們修學(xué)的深入，緣分都會(huì)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的。
最后要注意的是，幫助他人不著幫助他人的相，盡力去做，本分事，不放心上。
2.范愛(ài)紅學(xué)長(zhǎng)
陶學(xué)長(zhǎng)一語(yǔ)道破天機(jī)。我們要細(xì)細(xì)品味！做好自己是最好的幫助。真的希望自己能長(zhǎng)個(gè)三頭六臂，好一下子弄懂弄通老祖宗的智慧，好力所能及幫助更多的人走出困境！感恩一切！
輔導(dǎo)員老師：三頭六臂也不行哈，什么都沒(méi)有了就行了。般若無(wú)知，才能無(wú)所不知！
3.王雅昭學(xué)長(zhǎng)
建國(guó)君民，教學(xué)為先，最好的辦法就是越來(lái)越多的師資學(xué)出來(lái)，學(xué)為人師，行為世范，影響身邊有緣的人。但是生活是門(mén)藝術(shù)，人生本就是修行，這里面太多門(mén)道了，各有各的功課，都得自己去攻克。后學(xué)打出來(lái)后，發(fā)現(xiàn)輔導(dǎo)員講的就是這個(gè)理，感恩。
輔導(dǎo)員老師：學(xué)為人師，行為世范！
4.袁媛學(xué)長(zhǎng)
不能感動(dòng)人，皆思己之德未修、感未至。自己功夫不夠，不但不怪他人，反而感恩他人！
5.李映潼學(xué)長(zhǎng)
感恩輔導(dǎo)員老師，您解答了末學(xué)心中的疑問(wèn)。自己是一切的根源，從修身做起，腳踏實(shí)地。感恩學(xué)長(zhǎng)們的分享，末學(xué)受益匪淺。
6.王海峰學(xué)長(zhǎng)
“醫(yī)者仁心”，天下最讓人尊敬的職業(yè)是老師和醫(yī)生。醫(yī)生救死扶傷，對(duì)世界上的每一個(gè)人都施之以仁，表現(xiàn)了最大的忍耐力，愛(ài)心愛(ài)人。我們自身的壓力主要來(lái)自自己，思想不夠解放，擔(dān)心自己做的還不夠好，讓自身壓力重重。實(shí)際上，我需要做的第一件事，是通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，給自己卸下包袱，堅(jiān)持服務(wù)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，讓自己變得心里有底。“”持走自己的路讓別人去說(shuō)吧！”
輔導(dǎo)員老師：卸下貪嗔癡的包袱，挑起責(zé)任的重?fù)?dān)！
7.魏東紅學(xué)長(zhǎng)
范公從小也是立下不為良相，即為良醫(yī)的志向，任何職業(yè)都可以力行傳統(tǒng)文化，行醫(yī)仁心仁術(shù)，傳承醫(yī)道的道統(tǒng)，為百姓，解除病苦，為醫(yī)道放棄名聞利養(yǎng)，以眾生苦為己苦，對(duì)于今天的疫情依然可以發(fā)揮時(shí)代的意義。
輔導(dǎo)員老師：道，無(wú)處不在！行行出狀元，行行也能出圣賢！
8.高志新學(xué)長(zhǎng)
作為醫(yī)療工作者這個(gè)問(wèn)題學(xué)生深有同感，雖成就不大，但壓力不小！一直忙碌于學(xué)習(xí)提高技能和不斷考試升級(jí)！連帶第三個(gè)問(wèn)題家庭和工作都想做好真的很忙很累，當(dāng)然心態(tài)目標(biāo)很重要！一切又變得那么充實(shí)，感覺(jué)要是有三頭六臂就好了！其實(shí)人生處處有舍有得，大舍大得小舍小得！努力就好，知足常樂(lè)！好好學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，找到心靈深處最重要的改變自己！影響他人。
輔導(dǎo)員老師：很忙很累，就是信號(hào)，提醒我們要舍了，學(xué)長(zhǎng)覺(jué)得呢？
9.杜秀蘭學(xué)長(zhǎng)
幫人要有智慧。信在先。
問(wèn)題四：現(xiàn)在很多女子穿著不雅，比較暴露，請(qǐng)問(wèn)對(duì)女子本人及社會(huì)風(fēng)氣有何影響？不少學(xué)生打游戲，浪費(fèi)大好時(shí)光，甚至看日本動(dòng)漫，唱日本動(dòng)漫歌曲，請(qǐng)問(wèn)對(duì)學(xué)生本人及國(guó)家有何不良影響，如何解決？感恩！
1.輔導(dǎo)員老師
第4個(gè)問(wèn)題這位學(xué)長(zhǎng)一定是代大眾而問(wèn)，答案是很顯然的，穿著暴露對(duì)自己傷身敗德，對(duì)社會(huì)則敗壞風(fēng)氣，引起人的邪思邪念，導(dǎo)致很多社會(huì)問(wèn)題。學(xué)生打游戲沉迷動(dòng)漫，玩物喪志，對(duì)個(gè)人的危害可想而知，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，學(xué)生們?nèi)绻际沁@樣的狀態(tài)，國(guó)家的未來(lái)也就讓人堪憂(yōu)了。
如何解決？唯有教育！這些顛倒的社會(huì)現(xiàn)象，都是因?yàn)榻逃娜笔В⑵饛募彝サ綄W(xué)校再到社會(huì)三個(gè)層面，開(kāi)展倫理、道德、因果和圣賢四個(gè)層次的教育體系，才能從根本上解決問(wèn)題。這條路很艱巨也很漫長(zhǎng)，但必須要走，我們大家應(yīng)該說(shuō)都已經(jīng)走在這條路上了，任重而道遠(yuǎn)，我們一起砥礪前行！
2.范愛(ài)紅學(xué)長(zhǎng)
做好自己，做好本分，邪終不壓正，改變一切，從我心做起！
3.蔣文芳學(xué)長(zhǎng)：
關(guān)于衣著暴露方面的問(wèn)題，可以先從怎樣正確穿衣才有利于健康的角度進(jìn)行教育。這方面有中醫(yī)大夫做了詳細(xì)的解答。
4.王海峰學(xué)長(zhǎng)
這會(huì)有一個(gè)過(guò)程，主要是受社會(huì)不良風(fēng)俗影響所致。在黨的十九屆五中全會(huì)中提到。十四五期間，要推動(dòng)社會(huì)文明程度大幅提升。過(guò)去一些人受西方電影、電視以及其他方面的影響，西化的思想毒瘤影響是很深的，一時(shí)半會(huì)是難以消除的。現(xiàn)在努力提倡文化自信，但這個(gè)世上“有知識(shí)沒(méi)文化”的人太多了，我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被大多數(shù)人丟失了，忘卻了。從現(xiàn)在開(kāi)始，有像劉教授這樣的好老師傳授優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有我們每一個(gè)人的天天堅(jiān)持，每一天，每一個(gè)時(shí)刻都在影響著廣大華夏兒女，傳承我們的優(yōu)秀文化，讓世人找回文化自信，大家正走在回歸理性的大路上，我們有理由相信，不久的將來(lái)，我們將實(shí)現(xiàn)中華民族經(jīng)濟(jì)，政治，軍事，文化，外交等各個(gè)領(lǐng)域的偉大復(fù)興。
5.傅笳栩?qū)W長(zhǎng)
好多事情是我們成年人都明白理且真正做到又很難的，劉教授在課上也曾講過(guò)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化真的是一邊學(xué)一邊改掉我們的錯(cuò)誤認(rèn)知，但真的是慢慢來(lái)的，尤其是超過(guò)四十歲的人，家庭事業(yè)和個(gè)人習(xí)性都要慢慢改，對(duì)于身邊的親人愛(ài)人也是要有耐心的，劉教授講的：要相信人是教得好的，所以我們要相信圣賢教育，要相信自已一定能學(xué)到且做到。
輔導(dǎo)員老師：相信！學(xué)傳統(tǒng)文化與學(xué)知識(shí)的最大不同，就是信為先決條件！相信自己、相信圣賢、相信每一個(gè)人！
問(wèn)題五：中國(guó)傳統(tǒng)文化這么好！為什么中國(guó)沒(méi)有從幼兒園至大學(xué)的一條龍學(xué)校，繼承傳承弘揚(yáng)我中國(guó)幾千年的文化與文明？漢學(xué)是中國(guó)文化和文明！世界各國(guó)都建設(shè)了中國(guó)漢學(xué)院，為什么中國(guó)沒(méi)有培養(yǎng)自己中國(guó)漢學(xué)國(guó)學(xué)老師的專(zhuān)科學(xué)院？
1.輔導(dǎo)員老師
我們考慮一下中國(guó)近代一兩百年的特殊歷史原因，那么就能理解現(xiàn)在的這個(gè)現(xiàn)狀并不奇怪，很正常。破壞很容易，再重新建立起來(lái)就非常難了，需要幾代人的努力。
建立漢學(xué)院和一條龍學(xué)校，沒(méi)有想象的那么簡(jiǎn)單，難的不是資金和蓋學(xué)校，而是沒(méi)有師資。十年樹(shù)木百年樹(shù)人，培養(yǎng)真正的國(guó)學(xué)老師沒(méi)有十幾年甚至幾十年是不行的，不從小培養(yǎng)也是不行的。當(dāng)今社會(huì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)是從2005年前后從民間開(kāi)始推廣開(kāi)來(lái)，國(guó)家的推動(dòng)也還在其后，這才十幾年，時(shí)間上是根本不夠的。
并且國(guó)學(xué)師資的培養(yǎng)，完全不同于現(xiàn)有教育系統(tǒng)的教學(xué)理念，現(xiàn)在的教育體系都是教知識(shí)的培養(yǎng)模式，這種模式可以培養(yǎng)出專(zhuān)家學(xué)者，但培養(yǎng)不出圣賢君子。國(guó)學(xué)老師，必須要有真正德行和真實(shí)智慧，其培養(yǎng)模式也必須是代代傳承下來(lái)的扎根加一門(mén)深入的古法方式，就這個(gè)教學(xué)理念要想實(shí)現(xiàn)也并非易事，需要很多因緣才能促成。
世界各地建設(shè)的漢學(xué)院雖然稱(chēng)之為漢學(xué)院，但其功能也大多只是將中華文化作為一門(mén)學(xué)科來(lái)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，并不具備教育和教化的職能。英國(guó)漢學(xué)院是目前世界上唯一一所采用古法教學(xué)培養(yǎng)師資的高等學(xué)府，很多人都奇怪并有質(zhì)問(wèn)，為什么不在中國(guó)辦？我們看到這個(gè)果的時(shí)候，覺(jué)得好像很容易，卻不知這個(gè)因緣是師長(zhǎng)用一生等來(lái)的，其背后的艱辛無(wú)法言說(shuō)。能在世界上出現(xiàn)已是不易，又何必在意在哪個(gè)國(guó)家？中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)古圣先賢和華夏祖先們一代代傳承下來(lái)的，但她是屬于全世界和全人類(lèi)的！
1.夏小荷學(xué)長(zhǎng)
放下執(zhí)著，隨緣而行。大家努力，天下大同。
2.梁紅學(xué)長(zhǎng)
末學(xué)覺(jué)得辦一條龍學(xué)校不是一樁容易的事情。因?yàn)槭芪鞣浇逃^的影響整整一個(gè)多世紀(jì)了，就拿排課來(lái)說(shuō)，很多人覺(jué)得照西方模式，交叉排課，末學(xué)在體制內(nèi)一所中學(xué)教書(shū)，課程設(shè)置完全是學(xué)習(xí)西方的方法。每天要學(xué)習(xí)很多課程，學(xué)生要背很重的書(shū)包，完成很多作業(yè)，接受能力強(qiáng)的學(xué)生，還能勉強(qiáng)，但是對(duì)于比較愚鈍一點(diǎn)的學(xué)生，腦子里一片混亂，根本不知道老師在講什么，第一節(jié)課沒(méi)聽(tīng)完，又忽然換了一門(mén)，腦子里一片混亂，這樣的學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)差，得不到成就感，就注意力集中在一些不良的興趣愛(ài)好之中，比方打游戲，玩撲克牌等，部分女生則早戀，打扮，把時(shí)間耗掉了，所以，要改變狀況，需要全社會(huì)的共同努力。
現(xiàn)在即使孩子成績(jī)優(yōu)異，也沒(méi)有真正的幸福感，大都患得患失，古人那種私塾教育，沿襲了幾千年，肯定有它的優(yōu)點(diǎn)，可惜現(xiàn)代人覺(jué)得落伍了，過(guò)時(shí)了。主要是方向不一致，古人求智慧，現(xiàn)在的教育是學(xué)習(xí)一大堆知識(shí)。據(jù)末學(xué)了解，很多大學(xué)生畢業(yè)，都沒(méi)有將大學(xué)所學(xué)運(yùn)用到工作中，白學(xué)了一些無(wú)用的知識(shí)。而人生急需的知識(shí)卻沒(méi)有學(xué)，比如:婚姻觀，戀愛(ài)觀，養(yǎng)生之道等。
3.畢鑫學(xué)長(zhǎng)
1919年5月4日的“五四運(yùn)動(dòng)”是反封建的。從小就接受這樣的教育，《三字經(jīng)》是封建的。中國(guó)的百年屈辱史是封建文化造成的。如此先入為主，誰(shuí)敢學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化？學(xué)生在歐洲生活八年，沒(méi)感受到外國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重，西方人的高傲與自信來(lái)自于他們強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展程度。中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興是一條漫長(zhǎng)的路，在現(xiàn)今社會(huì)，誰(shuí)有錢(qián)，誰(shuí)強(qiáng)大，誰(shuí)就可以進(jìn)行文化輸出。清末時(shí)傳統(tǒng)文化比現(xiàn)在普及，卻是帝國(guó)列強(qiáng)的笑柄。中華民族在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下崛起了，才有資格談文化輸出。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。唯有做好本職工作，讓中國(guó)強(qiáng)大，才可能弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化！體制教育還是在效法西方，還是在后得智里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。“讀書(shū)是為修戒定慧”，誰(shuí)相信？如能轉(zhuǎn)境，則同如來(lái)。別人不信不重要，從我心做起。“為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為,無(wú)為而無(wú)不為。”時(shí)風(fēng)日下，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化重在修清凈心。
4.王蓮梅學(xué)長(zhǎng)
讀書(shū)為修戒定慧。讀書(shū)方可明理，明理方可心安，心安方可理得。正歸于《大學(xué)》之道，“明明德，親民，止于至善。”
其他
1.王雅昭學(xué)長(zhǎng)
尊敬的劉教授，親愛(ài)的諸位老師、學(xué)長(zhǎng)，大家好！
后學(xué)每個(gè)問(wèn)題都看了，但是每個(gè)問(wèn)題都不是能立馬開(kāi)出藥方見(jiàn)效的，既然選擇相信傳統(tǒng)文化，就要認(rèn)真去學(xué)習(xí)，問(wèn)題根源都不在外，都在自己沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)和落實(shí)，所以最好的辦法就是自己認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)的過(guò)程中學(xué)而時(shí)習(xí)之，慢慢地心態(tài)和錯(cuò)誤認(rèn)知轉(zhuǎn)變了，依報(bào)隨著正報(bào)轉(zhuǎn)，很多事情就自然而然不是問(wèn)題，都早已化解了，也會(huì)出現(xiàn)很多增上緣，都不是求來(lái)的，都是慢慢感召的。
社會(huì)風(fēng)氣和他人我們都沒(méi)有辦法改變，唯獨(dú)從自己身上找原因，在克己修身上下功夫。一切外面成相都是我們自己內(nèi)在的投影，要靜下心來(lái)學(xué)習(xí)、明理、然后真正落實(shí)改變。因?yàn)橛凶畛醯陌l(fā)心，有正己化人、利他弘法之心，慢慢地就好了，關(guān)鍵我們自己能不能知止，讓自己心定下來(lái)。不然就是開(kāi)了藥方，比如拿一本書(shū)這就是古人胎教方法，我們自己能不能契入，又是否真正能領(lǐng)悟，反而會(huì)在方法上下功夫而忘了根本在于修自己的心、克服自己的煩惱習(xí)氣，達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)，而對(duì)傳統(tǒng)文化，對(duì)古圣先賢教誨失去了信心。
最好的辦法我們其實(shí)已經(jīng)找到了，就是好好學(xué)習(xí)每周課程，按照圣賢教誨落實(shí)，自己正了，家就正了，社風(fēng)也就正了，還有問(wèn)題，就是我們自己有問(wèn)題，從自己內(nèi)心做清理，這是根本方法。以上是學(xué)生的一點(diǎn)體會(huì)，不足、不正處還請(qǐng)劉教授和諸位老師、學(xué)長(zhǎng)多多批評(píng)指正，感恩大家！
2.張靈學(xué)長(zhǎng)
國(guó)家近年來(lái)對(duì)傳統(tǒng)文化已經(jīng)是越來(lái)越重視，只不過(guò)他需要一個(gè)過(guò)程。畢竟文化斷層已經(jīng)將近100年了，這么大的一個(gè)國(guó)度，任何一個(gè)變動(dòng)都會(huì)牽涉到很多，所謂船大難掉頭，因此我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)經(jīng)典文化可謂任重道遠(yuǎn)啊。
3.孫秀蓉學(xué)長(zhǎng)
尊敬的劉教授，尊敬的老師們，尊敬的學(xué)長(zhǎng)們，大家好！
學(xué)生覺(jué)得綜上所述的問(wèn)題，歸根結(jié)底是我們中華優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)問(wèn)題，做為國(guó)人要首先愛(ài)我們的文化，要學(xué)習(xí)我們的國(guó)學(xué)，同時(shí)要把學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化，和堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，和走社會(huì)主義道路，和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，和馬克思主義，毛澤東思想和習(xí)近平新時(shí)代的理論要懂得他們之間是什么關(guān)系？要結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)！
人不學(xué)不知道，道是什么？道在何方？為什么要學(xué)道？不學(xué)道可以嗎？聞思修？
為什么個(gè)人要注重德行的培養(yǎng)，什么是德？德可以不學(xué)嗎？學(xué)習(xí)德的好處是什么？等等！
所以學(xué)生覺(jué)得，當(dāng)下我們參加群書(shū)治要的學(xué)習(xí)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化，是非常必要的，非常及時(shí)的！綜上所述問(wèn)題，只要我們好好的學(xué)習(xí)，好好的聞思修，理論聯(lián)系實(shí)際，知行合一，不斷地格物之致，誠(chéng)意正心，就能明白如何修身，如何齊家，如何治國(guó)，如何平天下！
實(shí)現(xiàn)儒家的大道之行也天下為公！
實(shí)現(xiàn)道家的天人合一，道法自然！
實(shí)現(xiàn)釋家的為社會(huì)做貢獻(xiàn)！
實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨的共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想！
實(shí)現(xiàn)習(xí)主席所說(shuō)的人與自然生命的共同體！
讓我們加油！
一代一代地加油！做鋪路石！無(wú)怨無(wú)悔！正如習(xí)主席所言，
我將無(wú)我，不負(fù)人民！
4.王麗學(xué)長(zhǎng)
培養(yǎng)模式也必須是代代傳承下來(lái)的扎根加一門(mén)深入的古法方式，必須要有真正德行和真實(shí)智慧的國(guó)學(xué)老師。從我做起，一代一代接力復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化，服務(wù)全人類(lèi)。
5.張向榮學(xué)長(zhǎng)
任何問(wèn)題都預(yù)設(shè)了答案，一只找到答案，問(wèn)題便迎刃而解。但人生不是問(wèn)題而是奧秘，用難題更能體現(xiàn)人生的復(fù)雜，人生的難題一直存在，因?yàn)樗陌Y結(jié)在內(nèi)不在外。
5.傅笳栩?qū)W長(zhǎng)
從我個(gè)人小小的認(rèn)知，覺(jué)得一切學(xué)習(xí)要先能證己然后才能化人，如果我們自己剛剛學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化總覺(jué)得身邊人身上毛病很多，但其實(shí)是自己還沒(méi)有真正領(lǐng)悟圣賢教育的真諦，所以末學(xué)很感恩有機(jī)會(huì)和大家一起學(xué)習(xí)和探討，覺(jué)得好多需要改正和堅(jiān)持學(xué)習(xí)的。
6.榮鳳玲學(xué)長(zhǎng)
感恩各位學(xué)長(zhǎng)的各抒己見(jiàn)，讓末學(xué)受益匪淺，有大家真好！
每一個(gè)人的分享與解答都離不開(kāi)修身，都離不開(kāi)正己化人，這說(shuō)明“行有不得反求諸己”的理念已經(jīng)內(nèi)化成大家的一種行為方式了，太好了！從這里我們就能發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)已經(jīng)取得了一定的成效，假以時(shí)日，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，中國(guó)文化的弘遍全球一定可以實(shí)現(xiàn)！感恩所有付出的人！
建國(guó)君民，教學(xué)為先。夫妻不和，教學(xué)為先。婦女正位，教學(xué)為先。弘揚(yáng)傳統(tǒng)，教學(xué)為先。感恩劉教授，感恩國(guó)禎書(shū)院，感恩帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)員，感恩所有付出的人。
7.郭艷華學(xué)長(zhǎng)
以上問(wèn)題歸根到底只要學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化經(jīng)典，這些問(wèn)題都會(huì)迎刃而解，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，其中的“習(xí)”是要落實(shí)，去實(shí)踐，去力行，只要先修正好自己，所有的事情都會(huì)有正確的答案，就會(huì)自主的朝著利他的方向去思考，去力行，只要念頭、想法、做法一切都是利他人的，就會(huì)法喜充滿(mǎn)，先修正自己，不去找別人的錯(cuò)誤，只找自己的問(wèn)題，吾日三省吾身，先改自己的小環(huán)境，去感染大環(huán)境，一切都會(huì)朝著好的方向去發(fā)展，讓我們共同努力去弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，并踐行。
感恩教授的慈悲引領(lǐng)！感恩各位老師！感恩各位學(xué)長(zhǎng)！
9.丁國(guó)花學(xué)長(zhǎng)
“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本，其本亂而末治者，否矣......”可見(jiàn)修身是根本，修身不是讀幾本經(jīng)典而已，是要每天去力行、改過(guò)，不斷提升，時(shí)時(shí)刻刻如履薄冰。每天總有做得不好的地方及時(shí)反思，做得好的地方繼續(xù)努力，相信有一天我們也能接近“不大聲于色”“無(wú)聲無(wú)臭”。
10.竇佳穎學(xué)長(zhǎng)
各位學(xué)長(zhǎng)好！學(xué)末有幸結(jié)識(shí)傳統(tǒng)文化，真是受益匪淺，每天感覺(jué)真是學(xué)習(xí)文化才能讓自我輕松。通過(guò)每日的學(xué)習(xí)和理解才能讓自身的定力強(qiáng)大，處在社會(huì)和有偏移的環(huán)境里才能做到真正正身正己。忙忙碌碌的時(shí)候能從大的方向指導(dǎo)行動(dòng)。看事情都感覺(jué)是一種學(xué)習(xí)運(yùn)用的過(guò)程。雖然所處位置不能有更大的決策權(quán)，但是對(duì)與孩子和成長(zhǎng)中的青年，我們就是榜樣的力量。希望從自己的方向引導(dǎo)更多的孩子，也讓自己能有影響的機(jī)會(huì)，所謂學(xué)以致用，君子訥于言而敏于行。
《群書(shū)治要》學(xué)習(xí)網(wǎng)
Website：www.qszys.cn Record number：京ICP備18013041號(hào)-1
Website construction：多維網(wǎng)訊 Telephone：010-62670798