伊人操|中国av中文字幕|最好看十大无码av|av日韩网|黄色黄页网站免费

陶銳輔導(dǎo)員：

學(xué)長(zhǎng)們好，今天我們繼續(xù)第二學(xué)期期末考核的總結(jié)，上次我們分享了第1題和第5題學(xué)長(zhǎng)們的回答，非常鼓舞人心，今天我們就第2題到第4題繼續(xù)交流探討。

第2題：《了凡四訓(xùn)》第二篇《改過(guò)之法》中，了凡先生教導(dǎo)我們可以從事上、理上和心上三個(gè)層面來(lái)改過(guò)，其中理上改對(duì)我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)最為重要，了凡先生也以殺生和好怒兩大過(guò)失為例，為我們?cè)敿?xì)分析了如何從理上來(lái)思維進(jìn)而改過(guò)。

請(qǐng)您針對(duì)自己常常犯的某一個(gè)過(guò)失，或者針對(duì)自己最近發(fā)生的一些煩惱事，嘗試運(yùn)用自己所學(xué)，包括經(jīng)典中的義理或者老師給我們分析講解的道理，如何從理上來(lái)勸導(dǎo)開(kāi)解自己？

這里末學(xué)還是選取5位學(xué)長(zhǎng)的回答作為代表來(lái)分享，他人的經(jīng)驗(yàn)也會(huì)給自己帶來(lái)啟發(fā)，我們相互學(xué)習(xí)借鑒。

學(xué)長(zhǎng)1：慚愧學(xué)生經(jīng)常犯的錯(cuò)誤是急躁、沒(méi)有耐心，經(jīng)常不能忍耐事情的繁瑣，看到別人做的事不夠高效而生很重的煩惱，甚至是發(fā)怒，過(guò)后卻經(jīng)常陷入悔恨。學(xué)生自知這是非常不好的習(xí)氣，也曾努力加以改正，學(xué)生試過(guò)從事上改，卻經(jīng)常是按下葫蘆起了瓢，不見(jiàn)成效。學(xué)習(xí)《了凡四訓(xùn)》后，學(xué)生明白了因果，升起了敬畏之心，覺(jué)得自己不能繼續(xù)沉淪下去。《了凡四訓(xùn)》講：“聞謗而怒，雖巧心力辯，如春蠶作繭，自取纏綿，怒不惟無(wú)益，且有害也。”學(xué)生明白了，發(fā)怒只會(huì)傷害自己，使自己陷入無(wú)限的苦惱之中。劉教授講發(fā)怒即“嗔”，其核心是傲慢，學(xué)生深刻地剖析自己，學(xué)生經(jīng)常自視聰明，對(duì)于繁瑣的事情總是想找到捷徑讓事情變的簡(jiǎn)單高效，也因此不能包容他人。學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來(lái)是自己心存傲慢，所以才易怒。明白道理之后，學(xué)生找到了改正缺點(diǎn)的下手處，劉教授講做人要奉行“忠恕之道”，學(xué)生要把“恕”字放在心中，其實(shí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)“恕”字也不夠準(zhǔn)確，“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，自己滿(mǎn)身過(guò)失，對(duì)別人怎么能夠不理解、不包容呢。大學(xué)講“定、靜、安、慮、得”，學(xué)生自知，如果一直這么急躁下去，只會(huì)人浮于事，一事無(wú)成。劉教授講學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化一定要長(zhǎng)時(shí)熏修，不斷提醒、再不斷的歷世練心，才能夠契入圣賢的境界。學(xué)生立志從一點(diǎn)一滴做起，努力改正，讓自己不再急躁，讓心安定下來(lái)，相信一定會(huì)有更多的收獲。

學(xué)長(zhǎng)2：我最近最煩惱的事，一是自己很容易放任自己，總能給自己找到理由讓自己不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)圣賢教導(dǎo)；二是自覺(jué)或不自覺(jué)之間就處于對(duì)人對(duì)事的抱怨態(tài)度中。從理上講，放任自己不堅(jiān)持學(xué)習(xí)，一是如蒸饅頭，蒸到中途放棄熄火，永遠(yuǎn)不能成熟；如孟母那個(gè)時(shí)代的織布機(jī)織到中途弄斷將永不能織成一塊可用的布料。行百里者半九十，似是而非終非道。何況學(xué)習(xí)圣賢人的教導(dǎo)，就是一個(gè)每天掃心地的過(guò)程，干凈的靈魂如同干凈的鏡子才能照見(jiàn)萬(wàn)事萬(wàn)物，只能照見(jiàn)，如同燈光照破黑暗，才能從容沒(méi)有恐懼遠(yuǎn)離顛倒。抱怨別人，既無(wú)益于事也無(wú)益于人更無(wú)益自己，惱了別人壞了自家德性，徒添無(wú)窮煩惱，何必呢？不如正自化人自利利他，給別人留路給自己積德。

學(xué)長(zhǎng)3：末學(xué)的過(guò)失很多，如末學(xué)經(jīng)常對(duì)他人“得罪”自己耿耿于懷，長(zhǎng)時(shí)間不能釋然。從理上分析，我視他人的某一言行為“得罪”，還是一種根深蒂固的我執(zhí)，認(rèn)為自己的利益很重要，對(duì)于別人有意無(wú)意侵犯自己的利益很在意，會(huì)在心里記恨。從這一點(diǎn)講，還是要把一時(shí)的利益得失看輕，注重自身的修養(yǎng)，加強(qiáng)自己的能力，提高自己的格局。如果能做好團(tuán)隊(duì)合和，包容忍讓?zhuān)诟呔S度上平衡關(guān)系、維護(hù)倫理，這對(duì)整個(gè)組織來(lái)講將是一種更大、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，就是《大學(xué)》上講的“不以利為利，以義為利”。

從另一方面看，他人所謂“得罪”我的言行，也是出于其自身的煩惱或習(xí)性，他不僅對(duì)我，如果在同一情況下，對(duì)別人也會(huì)這么做，

我沒(méi)有必要跟他計(jì)較。就像《菜根譚》上說(shuō)的，“休與小人仇讎，小人自有對(duì)頭；休向君子諂媚，君子原無(wú)私惠”。

進(jìn)一步講，一個(gè)人由于沒(méi)有智慧，出于自己利益，產(chǎn)生違背道義的言行，這樣他到哪里會(huì)有對(duì)頭，最后很容易發(fā)生爭(zhēng)斗搞得兩敗俱傷，自食其果，對(duì)這類(lèi)人，實(shí)在值得同情。

學(xué)長(zhǎng)4：學(xué)生最近經(jīng)常犯的過(guò)失就是家里的小朋友快三歲了，最近自己的主見(jiàn)非常多，經(jīng)常都是非常淘氣，不太聽(tīng)話(huà)。面對(duì)小朋友的這種成長(zhǎng)和改變，經(jīng)常控制不住自己的脾氣。

現(xiàn)在反思一下，我是不是值得擁有一個(gè)非常乖巧聽(tīng)話(huà)的孩子呢？答案是否定的，為什么呢？第一，每天要求孩子做到父母呼應(yīng)勿緩，父母命行勿懶。那么自己做到了幺，媽媽叫我的時(shí)候我也沒(méi)有做到馬上行動(dòng)，為什么要求小小的孩子能夠做到呢。第二要求孩子對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà)做到怡吾色柔吾聲，那么自己做到了幺，也是做不到時(shí)時(shí)刻刻都能夠?qū)寢屨f(shuō)話(huà)溫柔，尤其是當(dāng)媽媽做事不和我的心愿的時(shí)候，也是大聲和媽媽說(shuō)話(huà)，這樣的我又怎么要求孩子呢。第三要求孩子每日讀經(jīng)典，自己也沒(méi)有做到，有時(shí)間的時(shí)候也是喜歡玩會(huì)手機(jī)放松一下，并沒(méi)有做到抓緊時(shí)間充實(shí)自己，又如何做孩子的榜樣呢？

這樣反思下來(lái)，這樣的我又怎么配擁有一個(gè)乖巧聽(tīng)話(huà)的孩子呢，追其原因還是自己的身教做的不到位，應(yīng)該從自身開(kāi)始反省改正，而不是大聲的吼孩子。

學(xué)長(zhǎng)5：在生活中常常會(huì)遇到不順心的事兒。比如丈夫懶惰，不愛(ài)干家務(wù)，而且還小心眼。放在以前可能很生氣，進(jìn)而有可能引起一場(chǎng)家庭戰(zhàn)爭(zhēng)。但現(xiàn)在不會(huì)了。境界現(xiàn)前時(shí)，就用了凡先生告誡我們的話(huà)：“天下無(wú)自是之豪杰，亦無(wú)尤人之學(xué)問(wèn)。行有不得，皆己之德未修，感未至也”。我們經(jīng)常用尺子衡量別人，往往不和自己的標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)生氣，發(fā)脾氣，我們總想改造別人。希望別人按照自己意愿去做事，一旦不合己意就會(huì)不順心、發(fā)脾氣。了凡先生的這段話(huà)直中要害。靜下心來(lái)想一想，天下哪里有自以為是的英雄豪杰？真正的英雄豪杰都是令人敬佩的人，想改造別人就是自以為是的人，不會(huì)讓人敬佩，亦無(wú)尤人之學(xué)問(wèn)，天底下也沒(méi)有教導(dǎo)別人怨恨人的學(xué)問(wèn)。圣賢人都是克己寬人。生氣抱怨只能說(shuō)明自己心量狹窄，愚癡魯鈍。所以生活中遇到不順心的事情都怪自己。德行修養(yǎng)不夠，沒(méi)有能感化他人，多在自己身上找問(wèn)題。這就是內(nèi)求，只有內(nèi)求才能從根本上解決問(wèn)題。一是化解了自己的壞脾氣，感覺(jué)讓我生氣的這個(gè)人，他之所以這樣，我也有責(zé)任，是我做的不夠。自然氣就少了很多。二是把不好的事當(dāng)成對(duì)自己的磨練。逆境不是壞事，它可以提升自己的層次，讓心態(tài)更成熟。三是加強(qiáng)自身修養(yǎng)，多付出，用自己的實(shí)際行動(dòng)。感化他人可能局面慢慢就扭轉(zhuǎn)了。所以《了凡四訓(xùn)》是值得讀的好書(shū)，只要認(rèn)真學(xué)習(xí)。努力實(shí)踐，真的可以改造命運(yùn)。

第3題：《了凡四訓(xùn)》第三篇《積善之方》中，了凡先生從真假、端曲、陰陽(yáng)、是非、正偏、滿(mǎn)半、大小、難易八個(gè)角度深入辨析“善”，我們本學(xué)期在“《了凡四訓(xùn)》學(xué)習(xí)心得交流會(huì)”中也針對(duì)一個(gè)例子來(lái)嘗試加以辨析，請(qǐng)您也試舉一例生活中發(fā)生或遇到的一件善事，嘗試從這八個(gè)角度來(lái)加以辨析。如果一時(shí)想不到合適的例子，也可以分析我們交流會(huì)中留給大家的一項(xiàng)作業(yè)，也是一位學(xué)長(zhǎng)提供的一個(gè)例子：有學(xué)校為帶領(lǐng)學(xué)生落實(shí)“雷鋒精神”，組織學(xué)生開(kāi)展義賣(mài)活動(dòng)，籌得善款用于公益慈善，但有學(xué)生拿一些不良書(shū)籍來(lái)賣(mài)，學(xué)校方面也沒(méi)有對(duì)義賣(mài)物品予以規(guī)定和審核，請(qǐng)您針對(duì)學(xué)校的善行來(lái)加以辨析。

這一題可謂“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”，也沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，大家的觀點(diǎn)大致相同，但也有不同認(rèn)識(shí)，末學(xué)將依據(jù)經(jīng)典來(lái)回答并且回答較完整的學(xué)長(zhǎng)答題匯總出來(lái)，供大家學(xué)習(xí)借鑒，內(nèi)容較多，就不一一發(fā)了。

在此，有幾個(gè)問(wèn)題需要做一些探討。第一個(gè)，不少學(xué)長(zhǎng)在判定善的是非、端曲、真假等等時(shí)，還是自己想當(dāng)然的來(lái)判斷，了凡先生已經(jīng)在《了凡四訓(xùn)》這部經(jīng)典幫我非常清晰的闡明了，那我們判斷的時(shí)候就要依據(jù)經(jīng)典。即便經(jīng)典所闡述的義理我們還吃不透，還判斷不好，但依據(jù)經(jīng)典的態(tài)度還是要拿出來(lái)，這也是修學(xué)傳統(tǒng)文化非常關(guān)鍵的態(tài)度，我們不能不慎。

第二個(gè)問(wèn)題，不少學(xué)長(zhǎng)將“端曲”和“真假”混淆，闡述時(shí)認(rèn)為存心為他人好而判斷為“端”。我們?cè)賮?lái)仔細(xì)閱讀一下《了凡四訓(xùn)》中的原文：“純是濟(jì)世之心，則為端；茍有一毫媚世之心，即為曲。純是愛(ài)人之心，則為端；有一毫憤世之心，即為曲。純是敬人之心，則為端；有一毫玩世之心，即為曲。”從這一段中我們可以看出端曲的重點(diǎn)在“純”，不僅得有敬人愛(ài)人利他濟(jì)世的心，而且要純，沒(méi)有任何一丁點(diǎn)夾雜，所以是非常不容易的。

那我們?cè)谂袛嗟臅r(shí)候就要深入去觀察去思維，比如本題中校方的善行，組織義賣(mài)肯定要規(guī)定好賣(mài)品并做好監(jiān)督管理，這也是舉辦活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)和本分工作，理應(yīng)要考慮到，出現(xiàn)工作疏忽是相是果，那么從這個(gè)事上就可以反映出來(lái)心上是不純的，必有夾雜才會(huì)導(dǎo)致這樣明顯的工作疏忽。

同時(shí)，我們要意識(shí)到了凡先生提出的“端曲”其實(shí)非常重要，也是告誡我們行善不能僅僅覺(jué)得自己是為他人好就行了，還要檢點(diǎn)自己存心是否純正，有沒(méi)有夾雜，其實(shí)當(dāng)我們好心辦了壞事時(shí)，就說(shuō)明必有夾雜，純正之心必能利人，是不會(huì)辦出壞事的。那么夾雜是什么，找出夾雜就很重要，借由事就要看到自己內(nèi)心中執(zhí)著什么，然后一點(diǎn)點(diǎn)去除一點(diǎn)點(diǎn)放下，最終才能達(dá)到純正之“端”心。這個(gè)過(guò)程其實(shí)是非常不容易的，也是很漫長(zhǎng)的，我們很多時(shí)候往往都疏忽了，看不清自己內(nèi)心的夾雜，所以“自知者明”，自知者才能知人。

第三個(gè)問(wèn)題，在判斷善的“大小”時(shí)，也有不少學(xué)長(zhǎng)是從事上來(lái)判斷的，認(rèn)為做的是大事就是大善，實(shí)際上“大小”只論心不論事。我們?cè)賮?lái)看原文：“志在天下國(guó)家，則善雖少而大；茍?jiān)谝簧恚m多亦小。”我們注意這個(gè)大，大在哪？大在“志”！就是我們心中的志向，就是心量，所以完全在心。這也是提醒我們，其實(shí)行大善并不難，只要心量夠大，存心都是考慮到天下國(guó)家，都是為利益社會(huì)乃至整個(gè)世界和人類(lèi)，那么哪怕只做了一點(diǎn)點(diǎn)小事，也是大善，所以拓寬心量，事半功倍。

第4題： 在本學(xué)期的“《了凡四訓(xùn)》學(xué)習(xí)心得交流會(huì)”上，有學(xué)長(zhǎng)分享了自己經(jīng)歷的一件事：這位學(xué)長(zhǎng)有一次看到一個(gè)孩子在馬路邊要錢(qián)，孩子出來(lái)找媽媽?zhuān)瑳](méi)有找到，要路費(fèi)回家，學(xué)長(zhǎng)看著很可憐就把他領(lǐng)到公司給他泡方便面熱乎乎的吃上，又給他買(mǎi)了方便面，還把路費(fèi)也給了他。可是沒(méi)過(guò)一個(gè)月，在另外的一個(gè)小區(qū)又見(jiàn)到這個(gè)孩子在要錢(qián)，當(dāng)時(shí)感到很無(wú)語(yǔ)，就跟旁邊的人說(shuō)這個(gè)孩子在說(shuō)謊話(huà)，大家不要信，后來(lái)慢慢這些年這樣的孩子越來(lái)越多了。

如果當(dāng)時(shí)是您，當(dāng)您誠(chéng)心幫了這個(gè)孩子，后來(lái)又遇到知道被騙時(shí)，您覺(jué)得應(yīng)該懷怎樣的存心、持怎樣的態(tài)度以及第二次遇到時(shí)具體怎樣做，才是做到了“真善”、“端善”和“是善”甚至“大善”和“滿(mǎn)善”呢？

仍然選取5位學(xué)長(zhǎng)的回答做分享，我們學(xué)習(xí)借鑒，還有很多學(xué)長(zhǎng)的回答都非常好，大家可以詳細(xì)閱讀文檔。

學(xué)長(zhǎng)1：我會(huì)誠(chéng)心幫助這個(gè)孩子。既然起了一個(gè)很好的開(kāi)始，雖然第一次沒(méi)有解決根本問(wèn)題，后面了解了真相，便明白了這是善之非。但這不應(yīng)該影響自己的本心，雖然當(dāng)下沒(méi)能改變這個(gè)孩子繼續(xù)用這種方式“騙錢(qián)”，我會(huì)更加深入地了解情況，不抱怨，嘗試深入了解這個(gè)孩子，是不是被人威逼利誘，是不是有什么苦衷，是否需要報(bào)警提供幫助，盡自己的努力幫助和教育這個(gè)孩子。

學(xué)長(zhǎng)2：我認(rèn)為第一次遇到這樣的事情，一定要全心全意的幫助這個(gè)孩子，因?yàn)橐?jiàn)到他人有難處首先要想的不是自己是否會(huì)被騙，而是要想如何能夠幫助他人度過(guò)難關(guān)。而當(dāng)?shù)诙斡龅桨l(fā)現(xiàn)自己被騙時(shí)，也不要心生怨恨和惱怒，同時(shí)也不應(yīng)立即怒不可遏上前揭穿，更妥當(dāng)?shù)淖龇☉?yīng)該是，將孩子帶到僻靜的地方，耐心的詢(xún)問(wèn)她是否有一些難處，為什么用這種方式來(lái)獲取錢(qián)財(cái)？并且告訴他這樣做是錯(cuò)誤的，這樣既能保全她的自尊心，使事情不至于走向極端，同時(shí)也能使他明白，這種行為是不正確的，可以將它移交到救助機(jī)構(gòu)或是警察局，避免他繼續(xù)行騙。

學(xué)長(zhǎng)3：如果是我再次遇到這個(gè)孩子不會(huì)去跟旁邊的人說(shuō)他是騙人的，我認(rèn)為路人幫助他是讓路人升起了自己的慈悲心，我會(huì)對(duì)這個(gè)孩子進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)，了解他的真實(shí)想法，他是不是真的有難處，讓他知道無(wú)論是不是有難處這樣做都是不對(duì)的。

學(xué)長(zhǎng)4：也不會(huì)覺(jué)得自己被騙了，我只是遵從自己的內(nèi)心做了對(duì)他有幫助的事情，我對(duì)他的幫助是發(fā)自?xún)?nèi)心做出來(lái)的，是不求回報(bào)的無(wú)所求，自自然然的去行善，這是真善。我相信他當(dāng)時(shí)一定真的很餓，或者他是遇到了什么不得不這樣，我對(duì)他的幫助沒(méi)有夾雜著博人眼球也好，想讓人知道我奉獻(xiàn)了也好，不用他人來(lái)為自己博得利益，則為端。心里不執(zhí)著自己在行善，很自然，沒(méi)有刻意，隨著因緣盡心盡力去做，善都是圓滿(mǎn)的，因?yàn)槭窃谟米约旱恼嫘娜プ觥?/p>

能夠理解這個(gè)孩子，并且盡可能找到幫助他的辦法，既然碰到了就是緣分，能幫一步是一步，雖然有人說(shuō)他在騙人，但是這件事情并不能確認(rèn)，自己幫助他也很自然，時(shí)間久了也許他愿意和我說(shuō)說(shuō)他這樣的原因，真正的幫助到他，解決問(wèn)題，盡可能的把孩子引上普通孩子的生活軌道上，能幫他的人生改變一點(diǎn)點(diǎn)的方向也好。

學(xué)長(zhǎng)5：第一次看到這個(gè)孩子首先是可憐，更多的是擔(dān)心，想到他當(dāng)時(shí)處于一個(gè)難過(guò)的時(shí)刻，找媽媽又沒(méi)有找到很心疼，幫助他就可能幫他渡過(guò)了這個(gè)困難的階段。第二次看到這個(gè)孩子，應(yīng)該是痛心，痛心這個(gè)孩子一定經(jīng)歷了不該是這個(gè)年齡所承受的一些苦難，沒(méi)有一個(gè)健康溫暖的家庭，更沒(méi)有受到良好的教育，甚至可能正在受到壞人的威脅。我可能不會(huì)跟周?chē)暮眯娜酥苯哟链┻@個(gè)孩子的謊言，這樣不但會(huì)傷害人的善心，而且對(duì)這個(gè)孩子也絲毫沒(méi)有幫助。我想應(yīng)該私下和這個(gè)孩子深入溝通，引導(dǎo)他說(shuō)出真實(shí)的情況，再根據(jù)具體情況和他一起找解決問(wèn)題的方法，尋求政府和社會(huì)的幫助。

學(xué)長(zhǎng)們的回答綜合起來(lái)就已經(jīng)非常完善了，那么在此，還是有幾個(gè)問(wèn)題再和大家做些探討。

第一點(diǎn)，正如很多學(xué)長(zhǎng)所說(shuō)，不會(huì)有被騙的感覺(jué)，這點(diǎn)非常重要。當(dāng)我們覺(jué)得被騙，說(shuō)明之前的善行還是有求有夾雜的，同時(shí)當(dāng)我們覺(jué)得被騙時(shí)，自我感受就出來(lái)了，然后就會(huì)考慮自己的感受并陷入情緒之中，這個(gè)時(shí)候是很難再考慮到對(duì)方的，也就更談不上利益他人了。只有當(dāng)自己沒(méi)有自我感受和情緒時(shí)，這時(shí)候才能感受到這個(gè)孩子其實(shí)比之前更值得可憐，需要我們更多的關(guān)愛(ài)和幫助。

第二點(diǎn)，很多學(xué)長(zhǎng)都提到想辦法問(wèn)清真實(shí)原因，這點(diǎn)也非常重要。很多時(shí)候，我們很容易從事上馬上就自作主張的下結(jié)論了，這孩子騙人太壞了。其實(shí)當(dāng)我們冷靜下來(lái)查明原因時(shí)，往往事實(shí)真相都會(huì)出乎自己的意料。并且也只有找到背后的原因，我們也才好采取合適的途徑來(lái)解決問(wèn)題。

第三點(diǎn)，很多學(xué)長(zhǎng)內(nèi)心非常柔軟，都說(shuō)到要顧忌孩子面子，比如找個(gè)僻靜的地方，有學(xué)長(zhǎng)還很詳細(xì)的說(shuō)到要怎樣說(shuō)怎樣做而不讓孩子難堪或者戒備，這些學(xué)長(zhǎng)的存心都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。這都是在“端”上下功夫，幫人還要盡可能的考慮到對(duì)方感受，方方面面都要考慮周詳，盡量做到圓滿(mǎn)。

第四點(diǎn)，上面那位學(xué)長(zhǎng)提到“不會(huì)去跟旁邊的人說(shuō)他是騙人的，路人幫助他是讓路人升起了自己的慈悲心”，也有學(xué)長(zhǎng)說(shuō)到揭穿他防止路人被騙也是為了利益路人也是善。

那我們來(lái)分析一下，是保護(hù)路人不被騙重要還是保護(hù)路人的慈悲心更重要更能利益路人呢？又不是金融詐騙，可能會(huì)騙到傾家倒產(chǎn)那我們是要去揭穿和保護(hù)，被一個(gè)孩子騙了也不過(guò)騙點(diǎn)小錢(qián)也不會(huì)怎樣，有的時(shí)候其實(shí)我們是太過(guò)在意自己“不愿被騙”的感受了。相比之下，保護(hù)好路人的同情心慈悲心以及愿意信任他人的心境顯然重要太多了！

揭穿，孩子難堪受到傷害，對(duì)社會(huì)更敵對(duì)更加難以幫助，路人更不愿意相信他人，會(huì)更加冷漠，社會(huì)風(fēng)氣也是這樣一點(diǎn)點(diǎn)壞下去的，對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有好處，何來(lái)善呢？“揚(yáng)人惡，即是惡”，經(jīng)典中的話(huà)不帶半點(diǎn)含糊的，即便看到惡想歸過(guò)，也是“歸過(guò)于私室”，怎可還沒(méi)弄清原因就當(dāng)眾揭穿呢？

所以我們一定要注意看待和處理事情不能情緒化，要冷靜判斷清楚利害，否則造成很多不良影響可能自己還不知道，甚至還認(rèn)為做了善事就麻煩了。

第五點(diǎn)，不少學(xué)長(zhǎng)說(shuō)要做到滿(mǎn)善或大善，就不是自己的能力能達(dá)到的，需要社會(huì)方方面面的因素才能達(dá)成。關(guān)于這點(diǎn)上面一題中剛剛也做了探討，實(shí)際上善的“滿(mǎn)半”和“大小”都是論心，不是論事的。只要我們是誠(chéng)心誠(chéng)意的幫助這個(gè)孩子，各方面都考慮很周詳，哪怕很多因緣不具足，沒(méi)能幫得了他，那也是“滿(mǎn)善”！

同樣，如果我們幫這個(gè)孩子，不是僅僅為了幫助這一個(gè)孩子，而是志在天下國(guó)家，希望整個(gè)社會(huì)都能有良好的風(fēng)氣，沒(méi)有孩子出來(lái)行騙乞討，路人看到他人有難處都能熱心幫助，那么我們?cè)谧鲞@件事時(shí)就是為了這樣良好的社會(huì)風(fēng)氣添磚加瓦，盡到自己的一點(diǎn)本分一份心，那這就是“大善”！

所以學(xué)習(xí)經(jīng)典不能輕易劃過(guò)，每句話(huà)每個(gè)字都有無(wú)量深義，都要深入體會(huì)搞懂吃透，我們學(xué)習(xí)班也只是帶領(lǐng)大家把很多經(jīng)典過(guò)一遍，其實(shí)時(shí)間上都是不夠的，之后還需要學(xué)長(zhǎng)們可以選擇一部自己再下功夫深入學(xué)習(xí)。

最后說(shuō)一下，我們看，看似一件小事，卻可以從中體會(huì)感悟到很多道理，如果我們疏忽大意讓它過(guò)去了也就過(guò)去了，下次類(lèi)似情況出現(xiàn)我們還會(huì)迷在其中。那我們舉一反三，其實(shí)生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事都可以啟發(fā)我們，我們學(xué)會(huì)運(yùn)用經(jīng)典中的教導(dǎo)善觀察善思維，這樣就善學(xué)了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)時(shí)處處都是學(xué)處，一切人事物都在給我們說(shuō)法，這樣修學(xué)提升就快了。

好，第二學(xué)期期末考核的總結(jié)就到此結(jié)束了，歡迎學(xué)長(zhǎng)們談?wù)勛约旱睦斫夂腕w會(huì)，覺(jué)得末學(xué)有說(shuō)的不妥之處，懇請(qǐng)指出，我們共同交流探討。

師資班信組袁媛學(xué)長(zhǎng)：感謝輔導(dǎo)員的整理、分析與啟發(fā)。從這件事上深刻反省自己的存心，是非、端曲、半滿(mǎn)、大小。學(xué)習(xí)經(jīng)典不能輕易劃過(guò)，不僅需要深入體會(huì)，還要句句去力行，如此才能深解意趣。同時(shí)也更清楚:一天不學(xué)，面目可憎。一定要天天熏修，不離師長(zhǎng)教誨。感恩老師!感恩輔導(dǎo)員!

師資班信組高志新學(xué)長(zhǎng)：感恩輔導(dǎo)員老師系統(tǒng)精準(zhǔn)的整理！又學(xué)習(xí)了一遍，雖然懂的還不夠透徹，但每一次都有所收獲，佩服學(xué)長(zhǎng)們的心境和看待處理問(wèn)題的角度和態(tài)度，以前覺(jué)得自己很善良，現(xiàn)在覺(jué)得相差甚遠(yuǎn)！感謝劉教授還有輔導(dǎo)員老師給我們正確的引領(lǐng)與指導(dǎo)，教會(huì)了我們很多，唯有日日知非，日日改過(guò)！雖難尤榮！一起努力！成為善學(xué)善用善人！感恩老師！感恩輔導(dǎo)員！感恩學(xué)長(zhǎng)們一路陪伴！

師資班謙組李幽錚學(xué)長(zhǎng)：“有的時(shí)候我們可能太過(guò)在意自己不愿被騙的感受了”。這句話(huà)醍醐灌頂感謝輔導(dǎo)員老師的層層深入分析。

師資班謙組王蓮梅學(xué)長(zhǎng)：感恩輔導(dǎo)員老師梳理、分析，六點(diǎn)都切中重點(diǎn)。“天下大事必作于細(xì)。天下難事必作于易。”細(xì)微處見(jiàn)工夫。日日進(jìn)學(xué)，修學(xué)的力量。感恩！

精進(jìn)班和組王麗學(xué)長(zhǎng)：無(wú)限感恩輔導(dǎo)員！每一部讀誦學(xué)習(xí)的經(jīng)典都值得一門(mén)深入，長(zhǎng)時(shí)熏修的學(xué)習(xí)踐行力行在每一個(gè)人的日常生活之中。生活不離經(jīng)典，經(jīng)典不離生活，每一天與圣賢為友，與經(jīng)典同行，每一天時(shí)時(shí)處處都要從理上，從事上，從心上，反省檢查自己學(xué)習(xí)和讀誦的經(jīng)典是一體的，是一致的，與經(jīng)典有多少是相應(yīng)的，與經(jīng)典有多少是沒(méi)有感知到的。《了凡四訓(xùn)》立命之學(xué)，改過(guò)之法，積善之方，謙德之效；簡(jiǎn).要.詳.明.的指導(dǎo)了人的一生。

師資班信組郭艷華學(xué)長(zhǎng)：感恩劉教授！感恩陶輔導(dǎo)員！秉承著經(jīng)典，時(shí)刻不離經(jīng)典，學(xué)習(xí)經(jīng)典不脫離生活，深入扎根去力行，三日不讀書(shū)面目可憎，一門(mén)深入，長(zhǎng)時(shí)熏修。不離老師教誨！感恩老師!感恩輔導(dǎo)員!