課程：《群書治要·論語治要》第35講
1. 師資班謙組吳迪學(xué)長：
《論語治要》心得體會：學(xué)習(xí)聖賢教誨我們要能夠以恕己之心恕人，以責(zé)人之心責(zé)己。責(zé)備自己就是有德，責(zé)備別人就是無德。君子遇到事情都是反求諸己，小人遇到事情都是埋怨別人。"恕"這個字做到了，其實(shí)我們不是不和他人計(jì)較，而是自己的心變寬了，所以寬恕別人就是放過自己。無論何時(shí)何地我們要與聖賢為伍，捨棄了聖賢的教誨好比捨棄了太陽。所以平時(shí)我們看書看電視手機(jī)要有選擇，不正當(dāng)?shù)难哉摬豢础ｌo思獨(dú)居，學(xué)習(xí)聖賢之道，樂在道中。感恩劉教授諄諄教誨
2. 師資班信組榮鳳玲學(xué)長：
【群書治要·論語治要】第35集:
感恩劉教授！
治國，要確定好時(shí)令，車制，服制，還要選德音雅樂。
人而無遠(yuǎn)慮必有近憂。國無九年之蓄，曰不足。無六年之蓄，曰急。無三年之蓄，曰國非其國也，告訴我們要居安思危，有備無患。感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹荆桓屑て垓_你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見識；感激鞭打（撻）你的人，因?yàn)樗四愕臉I(yè)障；感激遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了你應(yīng)自立；感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力；感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗L了你的定慧。
處逆境，隨惡緣，無嗔恚，業(yè)障盡消；處順境，隨善緣，無貪癡，福慧全現(xiàn)。
有德和無德的分辨:責(zé)備自己就是有德，責(zé)備別人便是無德。“在《格言別錄》上也說“以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過，以恕己之心恕人，則全交”正己而不求於人，則無怨。上不怨天，下不尤人。
順境能夠淘汰人，逆境也能淘汰人，甚至順境淘汰人比逆境淘汰人更厲害，修學(xué)的人要特別警惕。
多學(xué)經(jīng)典，學(xué)聖賢之道才可以學(xué)有所成，也能夠變化氣質(zhì)。如果捨棄了學(xué)聖賢之道，而一個人冥思苦想，就像捨棄了太陽的光明，而到屋子裏接近小的燭光。這個燭光可以讓我們有小小的見識，能夠見到周圍小的範(fàn)圍，但是開不了大智慧。
3. 陶銳學(xué)長：
《論語治要》第35講心得：
1.政事中的幾大要點(diǎn)，曆法、交通工具、衣冠、音樂等，這些與生活息息相關(guān)的政事，都具有重要的表法意義以及教育教化作用；
2.志存高遠(yuǎn)，居安思危，眼光長遠(yuǎn)深謀遠(yuǎn)慮才能走對每一個當(dāng)下；國家要有九年之蓄，個人也同樣，不要有貸款要有積蓄，而最好的積蓄是陰德；
3.不能舉薦賢才，就是有嫉妒心，這種心是大惡，因此而埋沒國家棟樑對社會不良影響就很大，果報(bào)也很嚴(yán)重；
4.嚴(yán)於律己，寬以待人，遵照師長所教導(dǎo)，他人無論怎樣，都不批評不責(zé)備不埋怨，並且都能理解能原諒還能感恩能恭敬，如此哪里會遭怨，豈不得大自在？！
5.君子向內(nèi)求，只看自己問題找自己過失改自己習(xí)氣，開發(fā)自性明德解決問題；小人向外求，只看他人過失挑他人毛病埋怨怪罪他人，遇到問題也總是求他人來幫助解決；
6.好學(xué)近乎知，發(fā)自內(nèi)心好樂學(xué)習(xí)經(jīng)典學(xué)習(xí)聖賢之道，長時(shí)熏修，就能開智慧。
感恩老師慈悲教導(dǎo)，感恩學(xué)長用心護(hù)持！
4. 師資班信組郭豔華學(xué)長：
《論語治要》第35講心得：感恩老師！“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”不論辦大事小事目標(biāo)要遠(yuǎn)大，辦法周祥，還要知道這一生我要成為什麼樣的人，不但在人世間做一個善人，還要學(xué)大道，明瞭人生的價(jià)值，明瞭生死的問題。感恩世界上所有的一切人事物，以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。要嚴(yán)於律己，寬以待人。感恩老師！感恩學(xué)長！
5. 師資班信組魏東紅學(xué)長:
《論語治要》第35集學(xué)習(xí)心得:
1、有國才能夠保家，有家才能夠保身。孔子一生都一直在辦政治，努力治國平天下，雖然政治抱負(fù)沒有得以實(shí)現(xiàn)，但是他老人家的的智慧恩澤天下綿延世世代代。
2、治國的事情千頭萬緒。孔子告訴顏淵，要博采歷代的長處，來確定時(shí)令，車制，服制，選最好的音樂這幾個要點(diǎn)，時(shí)令以不違農(nóng)時(shí)為標(biāo)準(zhǔn)。車制要以節(jié)儉樸素為標(biāo)準(zhǔn)。服制，按官位幾品來穿戴服飾，便於行禮起到教育意義。音樂用舜樂和武王這些徳音雅樂。
3、躬自厚而薄責(zé)於人，正己而不求於人，這些都會讓我們遠(yuǎn)離埋怨。
4、君子不擔(dān)心別人對自己不好，只擔(dān)心自己沒有道德學(xué)問，君子不擔(dān)心自己的名聲不夠顯揚(yáng)，而是擔(dān)心自己的修養(yǎng)不夠。
5、“君子不以言舉人”。明智的君主不會因?yàn)檠哉Z道聽途說就薦舉人才。以官職之治定愚智，要給他一個官職看他能否治理的井井有條，讓他帶兵打仗以戰(zhàn)功確定他的勇怯。知道賢德，他卻不推薦給國君，這就是竊位。舉薦賢才沒有私心嫉賢之心才能做到。
6、子貢問曰：“有一言而可終身行者乎”？孔子說“恕”。就是“己所不欲，勿施於人”，其實(shí)夫子傳授的法要能做到一點(diǎn)，都能終身受其益，也能利益他人。
7、“人能弘道，非道弘人，”，道無象無體無形，無時(shí)無處不在,通過人由體起用而顯化。自己去領(lǐng)悟，方得受用。悟後又須弘揚(yáng)光大，使人人都得其受用。就是“明明德，新民，止於至善”。
8、知過改過就恢復(fù)本有本性，好比“眾罪如霜雪，慧日破諸暗”。這個智慧一現(xiàn)前，就像慧日一樣，把霜雪都給融化了。學(xué)聖賢之道，不需要冥思苦想。枉費(fèi)心思。從經(jīng)典入手，好好下功夫即可。
感恩老師慈悲教誨，學(xué)長們辛苦付出
6. 修身班敬組徐文靚學(xué)長：
處順境，隨善緣，無貪念，福慧全現(xiàn)！
無論處在什麼境緣之中，只要心態(tài)正確，都是我們的增上緣，如果心態(tài)不對，再好的緣分也是障礙！
調(diào)整好心態(tài)，拓寬心量，好好珍惜當(dāng)下每個遇見，生活在感恩的世界裏！活出生命的精彩！
感恩老師慈悲教導(dǎo)，學(xué)長辛苦付出
7. 修身班孝組梁紅學(xué)長：
《論語治要》第35集學(xué)習(xí)心得:
在劉教授的本集課程中，末學(xué)對教授講解的德音雅樂對社會的影響印象頗深，好的音樂能使人心態(tài)平和，內(nèi)心充滿中正之氣。所以，古代君王特別重視制禮作樂。中國古典樂器如:古琴，古箏，楊琴，二胡，簫等，其演奏的和雅樂聲對調(diào)節(jié)人的溫良性情有著潛移默化的作用。
《孝經(jīng)》上孔老夫子開示:移風(fēng)易俗，莫善於樂。表達(dá)了音樂對社會風(fēng)俗的影響。如今，西方的不少不雅音樂充斥著世間，通過網(wǎng)路、廣播等媒體傳播，對中華文化的復(fù)興，造成不良影響。習(xí)主席在正在召開的黨的20大工作報(bào)告中，強(qiáng)調(diào)要講好中國故事，傳播好中國聲音，這無疑是全國人民的福芷。願中華經(jīng)典雅樂傳遍全世界，促進(jìn)人類和諧發(fā)展，
8. 師資班信組夏小荷學(xué)長：
《群書治要》第35集學(xué)習(xí)心得:
感恩劉教授深入淺出的講解！如同涓涓細(xì)流流入心田，啟迪智慧。下班乘地鐵回家，一路聽一路喜悅，雖然沒有記住多少詞句，但是心靈又得到洗滌與滋養(yǎng)，感恩老師！也感恩同學(xué)們相觀而善，共學(xué)共勉！願聖賢智慧啟迪更多的人心，喚醒更多人覺悟本心！願大家的正能量，助力中華民族的偉大復(fù)興！惠及全球！
9. 師資班謙組畢新學(xué)長：
《群書治要》第35集學(xué)習(xí)心得：
感謝劉教授的慈悲教導(dǎo)！
夏曆對農(nóng)業(yè)時(shí)代的中國很重要，掌握天時(shí)關(guān)係到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。古時(shí)的車制、服制和音樂的使用都講禮，都有教育意義，都是德音雅樂。現(xiàn)在影響世界較重要的兩類人是國家領(lǐng)導(dǎo)人和媒體人。媒體人應(yīng)該重視劉教授的教誨。
用國產(chǎn)汽車打動內(nèi)需，崇尚節(jié)儉。鼓勵中國人開國產(chǎn)車。奇瑞就是一個很好的選擇。奇瑞的車標(biāo)和在距今約9000—7500年的賈湖遺址中發(fā)現(xiàn)的一個文字很像，據(jù)社科院馮時(shí)教授的推斷，應(yīng)該是“吉祥”的含義。奇瑞車是個多好的選擇。
聖賢人感激傷害自己的人，凡事注意內(nèi)省。在修行上，要做到：“處逆境，隨惡緣，無嗔恚，業(yè)障盡消；處順境，隨一善緣，無貪癡，福慧全現(xiàn)。”
品德兼優(yōu)中的品是最重要的。推薦人在推薦中不提及品德，便不是真推薦此人。
巧言的人心不直。
“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無益，不如學(xué)也。”在現(xiàn)代，要注意“非聖書，屏勿視。”
10. 師資班信組袁媛學(xué)長:
《論語治要》第三十五集學(xué)習(xí)心得
生活在感恩的世界裏是一種人生的智慧。老法師：“處逆境，隨惡緣，無嗔恚，業(yè)障盡消；處順境，隨善緣，無貪癡，福慧全現(xiàn)”。一切境界都是來成就我們的。一切都是最好安排，悅納一切，感恩一切。
“學(xué)聖王之道者，譬其如日，靜思而獨(dú)居，譬其若火。”告訴我們學(xué)習(xí)要有所選擇，要學(xué)就多學(xué)經(jīng)典，學(xué)聖賢之道，這樣才可以學(xué)有所成，學(xué)習(xí)經(jīng)典之後就能夠變化氣質(zhì)。
課程：《群書治要·論語治要》第36講
1. 師資班信組榮鳳玲學(xué)長：
【群書治要·論語治要】第36集
感恩劉教授！
有國有家者不患貧而患不均，不患寡而患不安。解決憂患必須要依靠好的措施和教育，所以倫理道德因果的教育非常重要。
益者三友，損者三友，然朋友只是助緣。要想成人，只有靠自己，如果自己不成器不上進(jìn)，即使是聖人來教，對我們的幫助也不大。
人產(chǎn)生驕傲的心態(tài):盛壯驕；種姓驕；富驕；聰明驕；色驕；壽命驕；善驕；自在驕。莎士比亞說：一個驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲裏毀滅了自己。而謙虛的人，沒有一個人不成就的。
2. 陶銳學(xué)長：
《論語治要》第36講心得：
1.聖人看人看事真是一針見血，深入透徹，不僅一眼看穿對方的真正動機(jī)和內(nèi)心企圖，也洞察其利害，理事都說得很透徹。
2.弟子推脫說辭，老師訓(xùn)責(zé)駁斥，這就是一場極其精彩的表演，借由這場戲成功勸化了季氏，制止了其悖逆之心。冉有豈不也是大智慧，懂得借助聖人的力量來勸化君王，很值得我們學(xué)習(xí)！
3.“便辟”，“好好先生”，也就是夫子說的“鄉(xiāng)願”，很具有欺騙性，要遠(yuǎn)離；“便佞”“善柔”，也就是“巧言令色”之人，也是很具有欺騙性，要遠(yuǎn)離。
4.八種原因會讓人產(chǎn)生驕慢，這是在事上提醒我們，實(shí)際上原因有無數(shù)，只要有驕慢的心，任何事都可能助長自己的驕慢。“德比於上”，當(dāng)我們時(shí)時(shí)將聖賢人作為自己的參照對象時(shí)，慚愧都來不及，何來驕慢？！
5.“佚遊”“宴樂”，都是現(xiàn)代人特別追求的，因?yàn)榫裆系目仗摵托母庠辏彩翘貏e容易沉溺的。尤其是手機(jī)，就是現(xiàn)代的“佚遊”，確實(shí)害處極大，男女老少都深受其害。聖人早就提醒我們了，我們也是要格外警惕。
感恩老師慈悲教導(dǎo)，感恩學(xué)長用心護(hù)持！
3. 師資班謙組吳迪學(xué)長：
《論語治要》分享：每週學(xué)習(xí)聖賢教誨的時(shí)間是有限的，而和大眾相處的時(shí)間是多數(shù)，所以我們與什麼樣的人交友要有選擇，損者三友，益者三友。通過一個人交往的朋友可以瞭解這個人的品性。我們要努力學(xué)習(xí)聖人的教誨儘量去影響他人，而不要被別人的不良習(xí)氣影響了。驕慢障礙人學(xué)道，謙虛的人沒有一個不成就的。感謝老師諄諄教誨
4. 師資班謙組畢新學(xué)長:
《群書治要》（第36講）學(xué)習(xí)心得：
感謝劉教授的慈悲教導(dǎo)。大鍋飯行不通是因?yàn)榘四昕箲?zhàn)中斷了傳統(tǒng)倫理教育。所以自私自利的心就滋生了。“建國君民，教學(xué)為先。”大力弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是重要的事業(yè)，是強(qiáng)國富民的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)《論語》的是益友，成就是自己讓自己成就，別人只能提供緣分，自己上進(jìn)才是根本。
以驕為樂損害極大，富對貧，大官對小官，都易生驕，驕?zhǔn)菄?yán)重的染著，障礙學(xué)道。“一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。”低低的，矮矮的，這才是修行人該有的樣子。學(xué)問深時(shí)意氣平，有成就的人是謙虛的人，懷平和之心。驕心生嗔怒，怒氣一起，所修皆毀。所以謹(jǐn)慎提防驕慢之心對修行人十分重要。
5. 師資班謙組王蓮梅學(xué)長：
《群書治要論語治要》第36集學(xué)習(xí)心得：老師講解季氏第十六的內(nèi)容。傳統(tǒng)文化，幾代人以來，很少人講了。鮮少有人接受倫理道德的薰陶，所以出現(xiàn)問題的人事物很多。這也說明，恩義，情義道義的重要。老師也講到驕慢的心態(tài)（八種）不能有。學(xué)生受益多多。再次感恩老師。
6. 師資班信組夏小荷學(xué)長:
《論語治要》第36集學(xué)習(xí)心得:
1.齊家治國之道——“丘也聞，有國有家者，不患寡而患不均；不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。……夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。”
2.交友之道——孔子曰:“益者三友，損者三友，友直友諒友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”
3.處世之道——孔子曰:“益者三樂，損者三樂。樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣；樂驕樂，樂佚遊，樂宴樂，損矣。”
感恩老師！感恩學(xué)長們！
7. 師資班信組魏東紅學(xué)長:
《論語治要》第36集學(xué)習(xí)心得：
1、季氏將伐顓臾，冉有季路見於孔子。孔子答復(fù)他們:“不患貧而患不均，不患寡而患不安”。治國齊家都是這個道理。唐朝張公藝一家有九百個人都能和睦相處，現(xiàn)在三口之家都要鬧矛盾。古代的大家庭，是恩義、情義、道義的結(jié)合，家是永遠(yuǎn)的依靠。每一個人的心都是安的。國家做到安內(nèi)，再柔遠(yuǎn)人，安外，就能近者悅，遠(yuǎn)者來。聖人一言以蔽之，在均不在貧，在安不在寡，季孫最終放棄征伐的企圖。
2、友直，友諒，友多聞，自己是這樣的人才能同聲相應(yīng)同氣相求，面面俱到，偽善諂媚、巧舌如簧這些損友要謹(jǐn)慎遠(yuǎn)離。
3、懂禮樂、交賢友，勸人向善此樂有益。以驕奢放縱、盡情遊蕩、宴飲聚會為樂的行為愚癡有害，但是隨處可見，學(xué)習(xí)聖賢教誨才能明辨是非。
4、驕傲的習(xí)性易發(fā)難除，傲不可長，傲慢習(xí)氣是入道之障，有此惡習(xí)，法水難入。此習(xí)氣不息，便難載福，只有理上知道萬法平等，無有高下心，好惡心，就好對治了。人的八種生驕傲的心理。盛壯驕、種姓驕、富驕、聰明驕。色驕、壽命驕、行善驕、自在驕。其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些呀，我們一定要警惕。
感恩老師慈悲教誨，學(xué)長們辛苦付出
8. 師資班信組袁媛學(xué)長:
第三十六集學(xué)習(xí)心得:
益者三友，損者三友。首先自己要妥善擇友，選擇志同道合之人；其次，通過一個人的朋友可以瞭解這個人的本性；最後，一切回歸到自己，吸引力法則，自己行端品正，自然感召善友。
八種原因產(chǎn)生驕傲的心態(tài)：盛壯驕、種姓驕、富驕、聰明驕、色驕、壽命驕、富驕、自在驕。這是在事上提醒我們，唯有戒除驕慢之心，才能從根本上改變驕傲的心態(tài)。
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