課程：《品讀<群書治要>》第15講《交友之重》
1.輔導員
君子之交淡如水，必要時交友也需要做出取舍，隨著修學的深入，朋友也會隨之發生變化。愿我們身邊都有以道而交、志同道合的同參道友！
2.榮鳳玲學長
感恩劉教授！賢師教給自己的都是孝悌忠信禮義廉恥；賢友帶給我們的是道德不知不覺得到提升，此乃近親者仁！《弟子規》也說:能親仁，無限好，德日進，過日少。我們自己也要故友不遺。
3.王蓮梅學長
交友之道，重在交心。親仁，“能親仁，無限好，德日進，過日少，不親仁，無限害，小人進，百事壞。”人，親近善知識，就是讓自己親仁。選擇，太重要了。一個人一生的德、業能否成就，關鍵在于選擇---老師、人。孝親尊師，自己有更多的機會親近良師益友。“益者三友，友直友諒友多聞。”八拜之交中，范式張邵的故事，---“朋友有信”。再一次記憶深刻。還有就是“君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷。”也重溫這部分內容。《群書治要》中會看手相的故事，背后是朋友。親近仁者,包括親近有仁德的朋友，對我們自己人生的影響是非常深遠的。學生非常感恩多年來，身邊的仁德厚重的各行各業的良師益友，給了學生引領、幫助。感恩朋友們，在各種復雜的情況下都能為學生言傳身教。三生有幸。感恩《群書治要》班級群里老師們、學長們，在道業上的以身垂范，給予學生的榜樣的力量。劉教授這些話，深深記在學生心里，“一個人有什么樣的朋友就有什么樣的生活，有什么樣的生活就有什么樣的人生。”“思恩忘怨。”感恩。
4.夏小荷學長
《群書治要》中有很多地方，都特別強調要“親仁”，也就是要親近有仁德之心的人。孔老夫子說“無友不如己者”。《荀子》中說：“夫人雖有性質美，而心辯智。必求賢師而事之，擇賢友而友之”。一個人一生的道業、學業、事業能否成就，關鍵就在于他選擇什么樣的老師和什么樣的人交朋友。這是他成就的助緣。得賢師而事之，則所聞者，堯舜禹湯之道也。孔老夫子的一生，“述而不作，信而好古”。他學習的都是堯舜禹湯文武周公的道理。他最欽佩的人就是周文王、周武王還有周公這些古圣先賢。
“身日進于仁義而不自知也者，靡使然也”。就是說你每一天都在仁義方面道德方面有進步，但是你卻不知不覺，這是潛移默化的結果。
我們每一天在一起學習《群書治要》，學習《論語》等圣賢經典，我們聽的都是像孔老夫子、孟老夫子這些圣賢人的教誨。然后再看一看，他的弟子們是怎么樣地奉行。我們的仁義道德在潛移默化地提升，但是卻不知不覺。在《群書治要》上記載，在楚國有一個人很會看相，他通過觀察一個人的朋友就能夠判斷出他的前途命運如何。這告訴我們親近仁者包括親近有仁德的朋友，對我們自己人生的影響是非常深遠的。
我們也看到有些落馬高官，在他們懺悔的書中，出現頻率最高的一個詞就是“交友不慎”。事實一再證明，有些官員就是因為擇友不慎，在人生的道路上付出了慘重的代價。
如果掌權者迷戀資源開發，追求權利尋租，早早晚晚都會出事。有人形容說，行賄的人，人人都是垂釣者，而受賄的人，個個都是死在魚鉤上。正因為如此，習總書記提醒領導干部說：“現在的社會誘惑太多圍繞權利的陷阱太多，面對紛繁的物質利益，要做到君子之交淡如水，官商交往要有道，相敬如賓，而不用勾肩搭背，不分彼此，要劃出公私分明的界線”。
即使是清官，在交友面前也一定要保持清醒的頭腦。有一句話說：“常在河邊走，哪有不濕鞋”。看你交往的朋友經常帶你出入的場所，你就會潛移默化地受到他們的影響。
在《群書治要·孔子家語》中記載了孔老夫子的一個典故。說明孔老夫子非常地有智慧，有遠見。孔老夫子有一次說：“我過世之后，子夏的德行會一天比一天地增進，但是子貢的德行卻一天比一天地減損”。曾子問：“夫子，您為什么這樣說呢？”孔老夫子說：“子夏這個人他有一個特點，他喜歡與比自己賢德的人相處，喜歡和這些比自己更有道德、更有學問的人相處。而子貢卻恰恰相反，他喜歡和那些不如自己的人交往，別人稱贊他有道德有學問，可能他就感覺得很好”。孔子又說：“不知其子，視其父。不知其人，視其友。不知其君，視其所使”。“與善人居，如入芝蘭之室。久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。是以君子必慎其所與者焉”。
領導干部面對財色名利的貪欲，一旦遇到惡友的引誘，很容易利令智昏，情令智迷，陷入欲望的泥沼而不能自拔，使得人生也走上不歸之路。
親近仁德的善友，對我們的德行，道業的提升都非常的有幫助。
朋友應該如何相處才能夠天長地久呢？朋友要以道義相交往。古人有一句話說：“以利交者，利盡而交疏”。“以勢交者，勢傾而交絕”。“以色交者，花落而愛渝”。“以道交者，天荒而地老”。就是我們彼此是以道義、恩義、情義來交往，這個交往才經得起考驗才能夠天長地久。
《易經》上還說：“方以類聚，物以群分”。這都是自然而然的感應。你想交到有恩義有道義的朋友，自己首先要培養出恩義情義道義的處世態度。而朋友之間的道義呢？最突出的表現就是要有信任。不能夠失信于朋友，不能夠欺騙朋友。漢代有張劭和范式的兩年之約，春秋戰國有季扎贈劍。都是朋友之間講誠信的典范。
《論語》中說：“故舊不遺，則民不偷”。如果君子能夠不遺棄他的老朋友，國民的風俗就不會淡薄、刻薄。在《禮記·檀弓》中記載，原壤原來是孔子的老朋友，雖然學派不同，做法不同，孔子仍信其有孝心，視其為友。孔子說：“親者毋失其為親，故者毋失其為故”。
我們學習圣賢之道的人，就要學習圣人那種不遺故舊的做法，這樣才能夠讓社會風氣變得越來越淳厚。特別是當領導者的人，能夠對故舊不忘，社會百姓也會漸漸地變得厚道。
有一首歌唱的很感人：“怎能忘記舊日朋友，心中能不懷想……友誼地久天長”。
在2012年2月份的時候，時任國家副主席的習近平到美國去訪問，利用閑暇之時，還特意前往小鎮看望二十七年前曾接待過他的一些平民百姓朋友，和他們喝茶敘舊。這一次訪問被賦予是“最富有人情味的亮點”。這樣的做法就為大家做出了一個好榜樣，也就是“不忘故舊”。這樣上行下效，百姓也會變得漸漸厚道。
在四書五經之中也有很多這方面的教誨。在《群書治要·詩經》中有一首詩叫《伐木》。這首詩主要就是講的朋友之交，就是對朋友故交應該重視，不能夠把老朋友給忘記。這首詩這樣寫道：“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶，出自幽谷，遷于喬木。嚶其鳴矣，求其友聲，相彼鳥矣，猶求友聲，矧伊人矣，不求友生”。在《詩經·小雅》中還有一句是關于朋友的詩，叫《谷風》，《谷風》是當時諷喻周幽王的詩，因為當時天下風俗變得越來越薄，朋友之間的恩義已經蕩然無存了，所以作者就寫了這句詩來諷喻周幽王。“將恐將懼，維予與汝，將安將樂，汝轉棄予”。“忘我大德，思我小怨”。這也是提醒朋友相交要“思恩忘怨”，使友誼保持長久。
5.王麗學長
孔老夫子特別強調“無友不如己者”。讀《群書治要》有很多地方，都特別強調要“親仁”，要親近有仁德之心的人。在《孫卿子》《荀子》之中，“夫人雖有性質美，而心辯智。必求賢師而事之，擇賢友而友之”。雖然這個人他的本質不錯，本質是美善的，他的心智也非常聰慧，但是也一定要求賢師去學習，選擇賢友來交往。
一個人一生的道業、學業、事業能否成就，關鍵就在于他選擇什么樣的老師和什么樣的人交朋友。這兩個都是他道業、學業、事業成就的助緣。得賢師而事之，則所聞者，堯舜禹湯之道也。
孔老夫子的一生，述而不作，信而好古。他學習的都是堯舜禹湯文武周公的道理。他最欽佩的人就是周文王、周武王還有周公這些古圣先賢。
你和一個賢德的人交往，你每一天所聽到的都是圣賢的教誨。教導我們五倫五常四維八德，告訴你要孝悌忠信禮義廉恥。得良友而友之，則所見者忠信敬讓之行也。
全都是忠誠、信實、恭敬、禮讓的品行。因為這個朋友的言行舉止待人接物，所表現出來的都是忠信、敬讓。“身日進于仁義而不自知也者，靡使然也”。你每一天都在仁義方面道德方面有進步，但是你卻不知不覺，這是潛移默化的結果。
我們每一天在一起學習《群書治要》，學習《論語》等圣賢經典，我們聽的都是像孔老夫子、孟老夫子這些圣賢人的教誨。我們的仁義道德在潛移默化地提升，但是卻不知不覺。
在《群書治要》上記載著這樣一個典故，在楚國有一個人很會看相，他給很多人都看，看得都很準。“我并不是會給人看相，我只不過是會觀察這個人所結交的朋友而已。
如果我所看的這個人，是一個布衣百姓，他所結交的朋友個個孝順父母、尊敬兄長、淳厚善良、行為謹慎、畏懼法律。這樣的人，他的家庭會一天比一天更興旺，他做人也會一天比一天做得好。這樣的人被稱為吉人，吉祥的人。
如果我所看的這個人是一個侍奉君主的大臣，用我們現代話來說就是領導者。他所結交的朋友都是誠實守信的、喜好品行的還好做善事的人。這樣的人，他會侍奉君主一天比一天侍奉得好，他的官職也會一天比一天地更加提升。這樣的人就被稱為吉臣，吉祥的臣子。
如果我觀察的這個人是一個君主，是一國之君，他的朝臣都是賢德之人，左右侍奉的人都是忠誠之人。只要這個君主一有過失，他的左右都敢犯言直諫指正他的過失。這樣的君主，他治理國家一定會一天比一天地更安定，他自己也會一天比一天地受人愛戴，天下人也會一天比一天地更加心悅誠服。這樣的人就被稱為吉主，吉祥的君主”。
《群書治要·孔子家語》中記載了孔老夫子的一個典故。孔老夫子有一次說：“我過世之后，子夏的德行會一天比一天地增進，但是子貢的德行卻一天比一天地減損”。曾子聽了之后很奇怪，就問說：“夫子，您為什么這樣說呢？憑什么判斷出來他們的德行會增進或者減損呢”？孔老夫子怎么回答的呢？孔老夫子說：“子夏這個人他有一個特點，他喜歡與比自己賢德的人相處，喜歡和這些比自己更有道德、更有學問的人相處。而子貢卻恰恰相反，他喜歡和那些不如自己的人交往，別人稱贊他有道德有學問，可能他就感覺得很好”。“不知其子，視其父。不知其人，視其友。不知其君，視其所使”。如果你不知道這個兒子是怎么樣的人，你看一看他的父親就知道了。如果你不知道這個人為人如何，你看一看他所結交的朋友是哪些人，你大概就知道這個人的品行如何了。如果你不知道這個領導是什么樣的，你看看他所使用的是什么人，你就知道了。“與善人居，如入芝蘭之室。久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。是以君子必慎其所與者焉”。與善良的人交往，就如同走進了一個種滿芝蘭的房屋，剛進來的時候感覺到很香，有一種蘭花的香味。但是你在這個屋子里待久了，不知不覺就聞不到這個香味了。與它同化了。我們剛去了一個賣鮑魚的鋪子，剛走進去的時候，感覺到腥臭難聞。但是在那里呆上一段時間之后，也就沒有那么明顯的感受了。我們也是與之同化了還不知不覺。
有一位職務犯罪人員在獄中這樣告白：“一個人有什么樣的朋友，就有什么樣的生活。有什么樣的生活，就有什么樣的人生。人際關系、朋友交往看似是小事實為關鍵。好的朋友，不會帶你步入誤區，而不好的朋友，從一開始就注定在壞的方面影響你，誘發你人性中罪惡的一面，使你意志消沉，甚至淪為罪犯”。
“以道交者，天荒而地老”。彼此是以道義、恩義、情義來交往，這個交往才經得起考驗才能夠天長地久。
《易經》上還說：“方以類聚，物以群分”。這都是自然而然的感應。你想交到有恩有道義的朋友，自己首先要培養出恩義情義道義的處世態度。
《論語》看到《論語》中有這樣一句話：“故舊不遺，則民不偷”。“故舊”就是老朋友，“偷”就是刻薄的意思。
如果君子能夠不遺棄他的老朋友，國民的風俗就不會淡薄。要想人人都能夠厚道，就應該做到“故舊不遺”，也就是說對你的親戚朋友不能夠忘記。
孔子與原壤的關系，他既然沒有斷除孝心，所以我也不能割斷與他的故舊情誼。所以仍與原壤全交，老朋友仍然是老朋友。
《群書治要·詩經》中有一首詩叫《伐木》。對朋友故交應該重視，不能夠把老朋友給忘記。這首詩這樣寫道：“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶，出自幽谷，遷于喬木。嚶其鳴矣，求其友聲，相彼鳥矣，猶求友聲，矧伊人矣，不求友生”。
即使是一只小鳥，它尚且知道聚集在高大的樹木上，而不忘記呼叫朋友，何況是人呢？怎么能夠不求朋友來和自己志同道合共同成就事業呢？這也是提醒我們，即使一個人身居高位，但是也不能夠忘記故舊和朋友。
我們學習圣賢之道的人，就要學習圣人那種不遺故舊的做法，這樣才能夠讓社會風氣變得越來越淳厚。特別是當領導者的人，能夠對故舊不忘，社會百姓也會漸漸地變得厚道。
與圣賢為友，與經典同行。成為他人的益友，落實踐行圣賢智慧老師教誨，正己化人成為現代君子。
6.李幽錚學長
老師講的孔子評論子夏和子貢的故事很發人深省，讓末學想到弟子規：能親仁，無限好；德日進，過日少。所以修學選對團隊也很重要，除了有大德老師，還要有一群比自己還優秀的同修一同進步。所以感恩遇見。
7.高志新學長
物以類聚人以群分，贈人玫瑰手留余香！勿忘曾經故友！勿忘曾經幫助我們的老師親人朋友和幫助我們的所有人！做人有道有恩有義，知恩圖報！擇其善者而從之！人在河邊走，哪有不濕鞋，盡量避免交友不慎！希望我們都能拿出真心，結交以道相交的朋友，友誼天荒地老！感恩劉教授。感恩遇見。
8.郭艷華學長
對于一個人來說交友太重要了，看清一個人看她朋友圈交的是什么樣的朋友，所以我們交友要慎重，交志同道合之人，能成為同參道友就太幸運了，朋友講道義，講恩義，講情義，我們自身要先完善自己的不足，良師益友自然會感召到自己的身邊，不斷修正自己，道友自然會相互吸引，讓我們道心不斷的縱向提升。
感恩劉教授！感恩老師！感恩學長！
9.嚴銀香學長
“與善人居，如入芝蘭之室。久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。是以君子必慎其所與者焉”“一個人有什么樣的朋友，就有什么樣的生活。有什么樣的生活，就有什么樣的人生。
“以利交者，利盡而交疏”
“以勢交者，勢傾而交絕”
“以色交者，花落而愛渝”
“以道交者，天荒而地老”
感恩能遇見劉教授，聶老師還有所有學長[合十][合十]能有幸與大家一起學習，一起成長，每天都是喜悅的。一日不學一日空。在這個學習群里，有賢師，有益友。“以道交者，天荒而地老”我希望我們一直走下去，一直學下去，無論多少年。
10.竇佳穎學長
一個成長的成年人才對得起義務教育的培養。一個人的朋友是隨著時光和成長不斷變化的，可能是心境可能是理想，總有互相欣賞互相學習的部分。自強不息不只是一個口號，還是自我的提升，從自我做起讓心境開闊一下，認識更多的人，體會大家的努力，有的時候有人說什么事情堅持不住，其實是缺少一起進步的伙伴，向朋友學習正是你們彼此欣賞的過程也是讓彼此堅持的動力。不是不堅持不進步，只是沒有遇到特別希望留在身邊的朋友。因為結識了傳統文化，是什么讓我非常欣賞和堅持的呢？就是這文化中深入人心的道理。因為希望和朋友一起進步，所以分享給朋友，讓我們用心在一起，正是這樣的初心提升了我也進步了她。或許我的理解很淺，希望在不斷的學習中更能提升自己。感恩老師！感恩學長！
11.馮繼紅學長
要選擇有仁德之心的人交往，每一天所聽到的都是圣賢的教誨，他們教導我們五倫五常四維八德，告訴你要孝悌忠信禮義廉恥。得良友而友之，則所見者忠信敬讓之行也，全都是忠誠、信實、恭敬、禮讓的品行。“近朱者赤，近墨者黑”，與賢友交往，每一天都在仁義方面、道德方面有進步，自己卻不知不覺，這是潛移默化的結果。
我能遇到雙遼謙德傳統學校的劉老師、王老師等各位仁德之師，是他們的不嫌棄、不遺棄和不放棄的善行善言，挽救了我的家庭，校正了我人生的方向，使我逐漸轉惡向善……
更幸運的是能參加《群書治要》學習，擇明師而從之，一門深入長時熏修，不斷改過自新，向各位學長學習！感恩遇見！感恩我所遇到的一切！
12.李曉寧學長
你的朋友就是你的人生。去年我教一年級，換了搭班老師，我很感謝我的兩個搭班老師。陳老師交給我寬容和理解。我是一個很喜歡鉆牛角尖的人，也是一個很強勢的人，學生的行為必須達到我的要求，要不我會很生氣。這是陳老師就會告訴我方法。當我和其他的同事有別的不好的看法時，他也會寬慰我，讓我不要去計較。現在的我可能依然強勢，但是我也是孩子們心中最喜歡的老師，感謝陳老師。任老師是一個年輕的老師，她帶給了工作的激情，也讓我對自己的某些行為深深反思，換一種方法是不是會更好呢。良師易得，諍友難尋，感恩人生的相遇。
我現在也有一個困惑，我和我交往十年的朋友，冷戰半年了，我感覺她變了，變得圓滑了好多，我感覺自己也越來越不了解她，我感到以后她也會給我傷害，所以提前遠離了，身邊的諸多朋友一直在勸我，可以說話，心不近就行了，但是我沒有，既然說話了，那么就代表所有的接收，我現在也在苦惱中，懇請學長們解惑。
13.周琳學長
人生路上除了父母的貼心陪伴，其次最離不開的就是良師益友，好的老師教你仁德之道.使你在學業，道業都有所成長。
父母是不可選擇的，既然來到世上，對父母只有感恩，畢竟是他們帶我來到人世間，但朋友可以選，愛人可以選，老師也可以選、既然選擇權在我們手里，我們就有權力拒絕一些酒肉朋友而選擇賢德，充滿正能量的朋友。
好的朋友帶給人，智慧，快樂可以共同加油打氣，共同成長進步.但不好的朋友一定會帶偏你，剛開始你可能是一個品行端正的人，但自從結你某一位不好的朋友，你們倆的觀念不同開始會很排斥，但時間久了.會被潛移默化，千萬不要做圣人想著如何拯救，幫助他，我們的身份只是朋友。他的父母老師都沒始改變他，你又何德何能信心滿滿的要改變他呢。但我們看到了又不能坐視不管，我們可以以陌生人或朋友身份提醒他.敲打他。但別把自己搭進去人各有命要先活好自己，再照顧別人，交友需謹慎，不要難以忍受孤獨而與他人同流合污，要知道獨身的時候才會保持清醒。
14.袁媛學長
能親仁，無限好，德日進，過日少。一個人的成就與結交的朋友關系重大。同聲相氣，同氣相求。自己首先成為情義道義恩義之人。每日在師友的提攜下，堅持學習，反省，知非，改過。學習可以優化朋友圈，清凈內外環境。感恩老師的教誨，感恩學長的陪伴!
15.張靈學長
近朱者赤，近墨者黑。一個人一生的道業，學業，事業能否成就，關鍵就在于他選擇什么樣的老師和朋友。但是，《易經》有曰：同聲相應，同氣相求。我們如果結交人生中的良師益友，首先我們自己要修身，要成為一個有道義、有情義的人，才能感召到志同道合的朋友，能親仁，無限好，德日進，過日少。多讀經典，多聽老師的講座，從自我做起，做一個有仁德的人。
課程：《品讀<群書治要>》第16講《境緣無好丑，好丑在于心》
1.輔導員
修心重在轉念！念頭對了，一切都是好人好事。學習傳統文化，懂得很多道理，并非目的，重要的是遇到具體人事境緣時，這些圣賢教導能夠用上，把心用對。所以，善學傳統文化，未必需要聽很多課程很多內容，哪怕一句心法領納了，時時處處都能觀照用上這一句，就足夠了！所以劉老師講了那么多課程，很多重要內容都是反復講，用意就在此，我們就反復聽反復體會，生活中時時處處常提起觀照。
2.王雅昭學長
非常感恩劉教授的精彩講授！附圖是后學剛剛聽課邊聽邊記的筆記[合十]學生聽了幾遍這節課結合修學生活，體會到老師講的課，聽明白了就要用出來，怎么用，就是境緣無好丑，好丑在于心，從自己心上下功夫，把心打開，學明白了知道自己要對自己所經歷的一切境緣負責，那就不會再抱怨過往和現實。
老師舉的例子都很生活化，宋就以德報怨促成兩國友好往來；出租車司機面對堵車心態；皇帝和宰相的一切都是最好的安排；法蘭克獄中心靈重獲自由；晴雨天老母親擔憂心念的轉變；投河少婦人痛苦的釋然；踩在垃圾上逃脫出來的驢……等等這些事例，都是在變相引導我們如何面臨現實生活中的不如意，從過去的苦難中走出來，從當下的不順中調整心境，擴大心的寬度，深厚心的內涵。學生體會到傳統文化學習不是學術研究，而是實學實修。
老師課程中兩段話學生感觸很深，用心記下來，用來鞭策勉勵自己。1.就算生活給你的是垃圾，你同樣可以把垃圾踩在腳底下登上世界之巔。這個世界，只在乎你是否到達了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人肩膀上上去的，還是踩在垃圾上上去的。事實上，踩在垃圾上去的人，更值得尊重。2.是巴爾扎克的話，世界上的事情永遠都不是絕對的，結果完全因人而異，苦難對于天才是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富。后面一句學生免去了，因為自己不要成為弱者，哪怕在萬丈深淵里也要拼命爬出來，去迎接曙光。太陽的光芒從來都是普照眾生的，心若向陽，到處是光。烏云遮不住太陽的光華。努力把聽懂的道理用來調整心態，放下、釋然、清理、迎接、擁抱，一切都是心的念頭使然，那就要用心去容納吧。感恩老師。
3.榮鳳玲學長
面對外來的刺激我們做出來的反應就是我們的境緣！對外部的不良刺激做出積極的反應，“若非你愿意，沒有人能傷害到你”“一切都是最好的安排”，不怨天，不尤人，境緣無好丑，好丑在于心！用感恩的心看問題，就會少了很多的抱怨，我們的心智也會得到提升！
如果我們心的容器很小，能裝下的只有自己，那么兩勺鹽就能夠讓我們咸苦咸苦的，無法承受，如果我們心的容器很大，“事諸父如事父”“事諸兄如事兄”，兩勺鹽放進去，也就不覺得有什么了，不忘初心方得始終。
4.王蓮梅學長
一切都是最好的安排。心存感恩，善化境緣，改善自心。將垃圾踩在腳下，站起來的驢子的故事，讓學生想起“態度決定高度”的尼克胡哲；想起桑蘭；想起“輪椅上的天使”劉巖---挫折、困難、苦難，都是境緣，沒有鞋、沒有傘，在雨中狂奔的人，需要多么強大的內心。感激所有世界上的事情，結果因人而異。學習做勇敢的人。學生最近正在經歷一些糾結，略有苦惱。感恩教授的諄諄教誨。會做好選擇。時時是好時，事事是好事。學習，明理。感恩老師。
5.孫秀蓉學長
境緣無好丑，好丑在于心！什么叫境緣？境，也就是我們身體所處的自然環境，緣是人事環境，也就是社會和人文環境。我們生活在一定的社會里，受到來自自然和社會的不良刺激，因此才有了痛苦和煩惱，而許多人在對這些痛苦和煩惱之后，總是抱怨自己的境緣太差、太丑，而消極。結果，越消極越煩惱，越痛苦，劉余莉教授在群書治要精彩講解中，告訴我們，其實人們對幸福的感受是和外界關系不大的，外不著相，內不動心，只要心態調節好了，無論我們身處什么境緣，都會感到快樂幸福。
6.夏小荷學長
感恩劉教授通過幾個故事給我們講述了“境緣無好丑，好丑在于心”的道理。有一位哲人說：“我們的痛苦并不是問題本身帶來的，而是我們對這些問題的看法而產生的”。
《群書治要·賈子》中記載的梁國縣令宋就“以德報怨”，為楚國澆瓜，從而使梁楚兩國友好相處。
猶太裔心理學家法蘭克在二戰時被關進了德國納粹的死亡營。他在獄中通過“頓悟”，覺知到人的思想和心靈是別人無法控制的，是自由的。無論外界發生了什么糟糕的事情，我們都可以改變我們的對這個事情的想法和態度，以及看待事情的角度，從而改變我們的心境和行為，最后改變結果。這個故事告訴我們人對外界刺激和反應的關系，并不是像動物那樣，是刺激和反應的關系，而是一種刺激、意識和反應的關系。正是在意識這個中間環節，人可以充分發揮想象力、獨立意識、良知的作用。對外部的不良刺激，作出良好的積極的回應。我們把這就稱為積極的思維、選擇的自由。用小羅斯福總統夫人的話來說，就是“除非你同意，任何人都不能夠傷害你”。圣雄甘地也說“若非拱手讓人，任何人都無法剝奪我們的自尊”。所以，在生活中，讓人受害最深的，并不是那些不良的遭遇，而是我們允許這些不良的遭遇影響到我們的思維，干擾到我們的情緒。在生活中，我們不知道會遇到來自自然界和社會中的什么樣的不良刺激、不良遭遇，這是我們無法預見的，但是我們能夠做的是什么呢？在面對這些不良遭遇的時候，可以對外部的不良遭遇、不良刺激作出良好的積極的回應，調整好自己的心態。
像在北京的出租車司機，遇到堵車的情況時，如果他不停地抱怨，就會使自己的心情越來越糟；而如果他放點古典音樂，與乘客愉快地聊一會兒天，心情就會保持舒暢，也有利于身心健康。選擇不同的態度，就會有不同的結果。
在日常生活中我們可能會面對同樣的困難、問題、挫折，但是不同的人因為采取了不同的視角和態度，結果這個問題對他們的影響就大不一樣。
有一個老和尚，用兩勺鹽來啟發小和尚，從不同的視角來看問題。兩勺鹽放在一個小杯子的水里，水是很咸的；而放到大的泉水里，水仍是甜的。一件令人煩惱或有壓力的事情，放到大的參照系下，就不像想象的那么困難了。所以我們視角要寬，心量要大。
還有一個老人家的故事，他有兩個女兒，一個賣雨傘，喜歡陰天；一個在染坊晾衣服，喜歡晴天。結果他是天天發愁。“憂能使人老”，她很快就衰老下來了。他的一個朋友告訴他，“應該是晴天也高興，陰天也高興才對。為什么呢？因為晴天的時候，你二女兒染坊的衣服好晾干。陰天的時候，你大女兒的雨傘好賣”。這個老婦人一聽也對呀，從此以后，無論是晴天還是陰天，她都很開心，過上了快樂的生活。所以幸福其實就在一念之間，這個“一念”，就是取決于我們自己怎么想。
還有一個投河的少婦人的故事。遇到老艄公點撥，換了一個角度看問題，轉變了觀念，由喪夫與子之悲痛，又重新感受到像婚前一樣自由自在、無憂無慮、無牽無掛的生命狀態，放棄了自殺的念頭。
《一切都是最好的安排》講的是一個國王和宰相的故事。這個故事告訴我們一個道理，當我們遇到不如意的事，相信這一切肯定也是一種最好的安排。所以不用懊惱也不用沮喪，更不要只把眼光放在一時。如果我們能夠把眼光放長遠，把人生的視野放大，不要怨天尤人，永遠保持一種樂觀向上的態度，相信一切都是最好的安排。
在我們生活中如果充滿著感恩心，往往能夠改變在一般人看起來是不好的，或者是挫折的事情。有一個“掉在井里的驢”的故事。也告訴我們，要用積極的態度面對困難，不要抱怨。不要抱怨你的不如意，不要抱怨你的家庭環境不好，你的工作很差、工資很少，不要抱怨你空懷一身絕技卻沒有人賞識。現實生活中，每一個人都有太多的不如意，中國古人說：“人生不如意事十之八九，要常思一二，不思八九”。就算生活給你的是垃圾，你同樣可以把垃圾踩在腳底下登上世界之巔。這個世界，只在乎你是否到達了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的，還是踩在垃圾上上去的。
有一位老人家，在《生活在感恩的世界里》這樣寫到：“……感激傷害你的人，因為他磨煉了你的意志；感激欺騙你的人，因為他增進了你的見識；感激遺棄你的人，因為他教導你應該自立；感激絆倒你的人，因為他強化了你的能力；感激斥責你的人，因為他助長了你的定慧；感激所有讓你堅定成就的人。”
用大文豪巴爾扎克的話就是說：“世界上的事情永遠都不是絕對的，結果完全因人而異，苦難對于天才是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富，但是對于弱者，卻是一個萬丈深淵。”
“境緣無好丑，好丑在于心”。“事事是好事，人人是好人，日日是好日，時時是好時”。任何一件事情來到我們面前的時候，都不要認為它是一個絕對的壞事。我們把一般人看起來不好的事情，轉變成好的事情，這才是我們需要努力的方向，這也需要真實的智慧。
7.王麗學長
有一天，法蘭克一個人獨自在囚室里，突然之間有了一種頓悟的感受。在任何一種特定的環境下，人還有一種最后的自由，這種自由，就是選擇自己的態度。
從外界環境上看，他被關進了納粹的死亡集中營，失去了人身自由，而且每天接受嚴刑拷打，朝不保夕。但是他發現自己的心理意識，也就是他怎么想，卻是德國納粹無法干涉的。于是他就憑著想象和記憶，不斷地磨煉自己的意志，直到心靈自由，終于超脫了納粹的禁錮。
而他的這一種超越，也感召了其他的獄友，甚至獄卒。他協助獄友們在苦難中尋找到生命的價值，尋回生命的自尊。
人的反應和外部刺激的關系，并不是像其他動物那樣，怎么刺激就怎么反應，而是一種刺激、意識和反應的關系。
在意識這個中間環節，人可以充分發揮想象力。獨立意識，良知的作用，對外界的不良刺激做出積極的回應，這就是積極的思維，這就是選擇的自由。
如小羅斯福總統夫人所說，除非你同意，任何人都不能傷害你。
圣雄甘地所說，若非拱手讓人，任何人都無法剝奪我們的自尊。
中國有一個成語叫心想事成，你怎么想，那么你所想的那件事就會出現在你的人生中。
當我們遇到不如意的事，這一切也肯定是一種最好的安排！不要懊惱，不要沮喪，更不要只看在一時。
人的潛意識是十分強大的，而且是沒有判斷能力的，只要你輸入正確的指令和程序，它就會聽從和工作。
一切都是最好的安排，感恩生命中所遭遇的一切。
勇敢的面對過去及現在的自己，
感激傷害你的人，因為他磨練了你的心智；
感激欺騙你的人，因為他增進了你的見識；
感激遺棄你的人，因為他教你學會了自立；
感激絆倒你的人，因為他強化了你的能力；
感激斥責你的人，因為他助長了你的定慧；
凈空老法師《生活在感恩的世界里》
感激讓你堅定成就你自己的人。
8.高志新學長
感恩。一切都是最好的安排！面對任何一件事，心態很重要，角度不同，結果也會不同！不要怨天尤人，只要積極努力樂觀對待一切，很多事情都會轉變，甚至因禍得福，轉敗為勝！人生不如意之事十有八九，我們應感恩生活在這個美好的世界，感恩身邊一切人和事！任何事都將增長！自身積極努力，修好自己，每天進步一點點，常記：事事是好事，人人是好人，日日是好日，時時是好時！感恩老師！感恩各位學長！
9.嚴銀香學長
在生活中，讓人受害最深的，并不是那些不良的遭遇，而是我們允許這些不良的遭遇影響到我們的思維，干擾到我們的情緒。“我們的痛苦并不是問題本身帶來的，而是我們對這些問題的看法而產生的”
生活在感恩的世界里。境緣無好丑，好丑在于心，那自己生活中所遇的一切都是自己的緣，處于順境要更加珍惜眼前，努力修學提升自己，排除內心的諸多遺憾自卑，把精力和能量都放在提升自己的道德修養，提升自己的智慧上。遇到挫折也當自強，把一切磨難，障礙當成自己的跳板，用感恩心面對一切。自己智慧不夠才煩惱習氣重，只有不間斷地學習圣賢提升心境，才可獲得喜悅。難處亦是喜處，心量擴至無限大時，自己的突破也許更加證實心的力量。提升自己的心境，看破心外的世境，事事是好事，人人是好人，日日是喜樂日。
10.周琳學長
我本身是個心態不好的人，這節課對我內感觸很大，近階段我也正因為一事困住，導致我3.4天都心情不好，作息不正常，其實事情很小，但我每天渾渾噩噩.怨天尤人，甚至什么都不想做，暴飲暴食，自甘墮落。
今天看了這節課真覺得要改變自己.長時間如此也會給身邊的人帶來負能量久而久之，早前建立的良好品質，會在這幾天被破壞掉.也會讓自己進入惡循環，精神不振。
人要做情緒的主人，不可能事事都順利，誰都在努力的活著，遇到不順的事，把它當成對你的磨煉，早晚有一天會雨過天晴，風雨過后才會有陽光，彩虹和專屬你的勝利掌聲。
11.馮繼紅學長
聆聽劉教授的慈悲教導，末學受益匪淺，一切都是最好的安排，用積極的心態面對生活，時時事事順利順意，握住自己快樂的鑰匙，感恩我所遇到的一切！
讀書明理，正確對待自己所處的境緣，把所謂“困難”當做一場考試，起心動念均向善，定會提升自己順利通關！
12.郭艷華學長
心能主宰一切，心存善念，善行能夠使環境改變，所有的念頭都是善的，所有行為都是善的，境隨心轉，好丑皆在于心，自己的內心不要被事物、環境所轉，保持不動心，積極的面對每一個人事物。
感恩劉教授！感恩老師！感恩學長！
13.侯云云學長
感恩生命里的每一次遇見，這是生命成長的墊腳石[合十]無論結果是什么，接受了就是成長了。
14.袁媛學長
若非你愿意，沒有人可以傷害到你。在生活中，讓人受害最深的，并不是那些不良的遭遇，而是我們允許這些不良的遭遇發生在自己的身上。因此，第一是自己的心態，心態決定事態。第二，相由心生，一切外境都是鏡子，都是來幫助和提升自己的善緣。看清了，知非后能改過，知不足后能內自省也。時時處處找自己的不是，增長的正是自己的智慧與德行。何樂而不為呢!
15.李幽錚學長
感恩劉教授用一個一個小故事把這一集講得生動幽默，而不是簡單的說理。了凡四訓里說凡事可從事上改，從理上改，還有從心上改。從心上改是最徹底的，所以這一個個幽默小故事，發人深省。
16.張靈學長
我們常說，人生不如意之事十之八九。在生活當中，我們總是會遇到這樣那樣的問題，給我們帶來很多煩惱痛苦，聽了教授的講解，我們明白。煩惱和痛苦的根源，其實不在于問題的本身，而在于如何看待問題，面對問題，有一個什么樣的心胸格局和思維模式。
如果我們相信一切都是最好的安排，所有的發生都是源于我們自己。懷有一顆感恩之心，接納包容身邊一切的人和事，那么我們就會每天生活在幸福之中。