陶銳輔導(dǎo)員：
學(xué)長們好，本學(xué)期的心得交流會(huì)將圍繞《了凡四訓(xùn)》的學(xué)習(xí)展開，通過分享交流加深對這部寶典的理解和體會(huì)。今天第1期開始，我們就第一章節(jié)《立命之學(xué)》展開交流探討，大家暢所欲言，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得體會(huì)，有沒有類似經(jīng)歷分享一下，對經(jīng)典中哪句話感悟很深，同時(shí)是否有疑惑和問題也可以提出來，大家一起探討。
首先，我來拋出一個(gè)八卦問題有學(xué)長算過命嗎？有沒有像了凡先生那樣被算準(zhǔn)了？
雅茹學(xué)長：
準(zhǔn)不準(zhǔn)不好說。是通過姓名推算人一生的命運(yùn)。還通過隨機(jī)說三個(gè)字測想辦的事。之前也認(rèn)為自己的命運(yùn)掌握在自己手里，但又受到“所謂命運(yùn)”的影響有時(shí)候也會(huì)遲疑，讀了《了凡四訓(xùn)》才真正明白自己的人生命運(yùn)確實(shí)是在自己的掌握之中——前提是懂得修身立命的原理方法，能夠改過遷善，不斷超越自我，向上提升自己的境界（學(xué)生拙見，不足之處還懇請輔導(dǎo)員老師和諸位學(xué)長多多提攜斧正，雅茹不勝感恩）。
范愛紅學(xué)長：
陶學(xué)長，末學(xué)早些算過，沒了凡先生那樣算的準(zhǔn)。末學(xué)和丈夫的八字不合，母親幫我算的，但我知道日子是我們自己過的。
王雅昭學(xué)長：
輔導(dǎo)員好，雅昭算過，太多次了，從小家人就到處找人求人給看那，沒一個(gè)真看明白的。命自我作福自己求，反求諸己，放下傲慢，誠敬謙和，懺悔改過感恩，無私奉獻(xiàn)，真愛付出，必須要孝，用真心！孝行天下，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，盡人事，聽天命，一切順其自然，敦倫盡分，閑邪存誠。閑看花開花落，靜待云卷云舒，可能妳永遠(yuǎn)不會(huì)開花，因?yàn)閵吺菢洹ｌo觀。孝親，不養(yǎng)兒不知父母恩，不磨難不知真感恩。都是老師，就自己是學(xué)生，沒有無緣無故的人事物……母親用血喂我們長大的。（魏東紅學(xué)長：我們認(rèn)識到這些，才能對自己的命運(yùn)百分之百的負(fù)責(zé)，不推卸，不埋怨，不逃避，不需要周遭的人去為自己人生負(fù)責(zé)。）不放過自己一絲一毫，扎根功夫，對人不苛責(zé)，都是我們生命中的天使，我們不知道她輪回多少劫就為了看我們一眼，跟我們“打一架”……結(jié)緣才能度……本無善惡……（魏東紅學(xué)長：命運(yùn)中不好的人事物就是我們來此一遭的因，我們是為了完成這些功課，圓滿自己而來，真正圓滿了就不用再來了，再來就是乘愿再來。）沒有對立分別妄想執(zhí)著……當(dāng)下就是乘愿再來。唯心是凈土……
陶銳輔導(dǎo)員：
很多算命的都是用生辰八字來算，古代父母給子女看婚姻都是要看八字是否相合。其實(shí)生辰八字算命運(yùn)也是一門大學(xué)問，也屬于科學(xué)，稱為“命理學(xué)”，算命先生是通過類似數(shù)學(xué)的方式推算的。現(xiàn)在像孔先生那樣真正懂命理學(xué)的算命先生也非常少了。
那么我們算過命之后，或者不管算沒算過，大家真的相信人各有命嗎？有沒有誰并不相信人各有命？
劉艷霞學(xué)長：
受陶學(xué)長的啟發(fā)，我說來說一下讀《了凡四訓(xùn)》的一點(diǎn)感受。這本書是我的《易經(jīng)》老師要求必讀的第一本書，2019年5-6月份反復(fù)讀幾遍而且要寫心得體會(huì)，后面這書就成了一本枕邊書，常讀常新。初讀此書，印象最深刻的一句話“積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃”。原本以為這句話就來自《了凡四訓(xùn)》，后來在《易傳·文言》看到這句話，才了解到是從古代孔子時(shí)期就流傳下來了。而這句話，慢慢就成了讓自己“心安而不懼”的一個(gè)定海神針。
我的感受，所謂“命”有兩種解釋，一個(gè)是“宿命”，定數(shù)，不可更改的，這個(gè)從《了凡四訓(xùn)》中可以看到，自己生活經(jīng)驗(yàn)中也有感受，是可以更改的。另一個(gè)是“天命”，就是你來到這個(gè)世界所帶著的使命，要完成的事情，我認(rèn)為是有的；但是，需要靜心面對自己才能發(fā)現(xiàn)，需要大的發(fā)心和愿力才能完成。
前幾天看了一句話，因?yàn)椴惶靼祝圆榱艘幌拢凶觥耙诪榫又\，不為小人謀”，大概意思是，算命或算事兒是為了做好事用的，不是為了做壞事用的。同時(shí)還看到一句話叫做“知易者不占，善易者不卜”，我覺得是跟《了凡四訓(xùn)》告訴我們的道理異曲同工——知道做什么是對的，善的，就去做。
王建新學(xué)長：
我小的時(shí)候，村里有個(gè)盲人，會(huì)給人算命，我父親經(jīng)常去給我算。
魏東紅學(xué)長：
了凡先生由宿命論變?yōu)榱⒚畬W(xué)。由竭力行善，努力斷惡。信仰福善禍淫、命由我造的人生觀。從而改造了命運(yùn)，了斷凡夫之命，成就了自己。以前只知道凡事皆有定數(shù)覺得命都是定數(shù)，接觸了凡四訓(xùn)知道命運(yùn)可以有自己說了算，圣教不可思議。
沒有任何一個(gè)人可以傷害自己，也不會(huì)有人傷害自己，外境的人事物都是自己心的顯化，不好的對境只是提醒喚醒自我的需要學(xué)習(xí)提升的地方。
命由我作，福自己求。教典中說：求富貴得富貴，求男女得男女，求長壽得長壽。一切福田，不離方寸，從心而覓，感無不通。世間享千金之產(chǎn)者，定是千金人物；享百金之產(chǎn)者，定是百金人物，應(yīng)餓死者，定是餓死人物，天不過因材而篤，幾曾加纖毫意思。一切皆是自己的感召。
遇到每一件不好的人事物都要恭喜自己，都是改命的機(jī)會(huì)，都是去除貪嗔癡慢疑習(xí)氣的機(jī)會(huì)。關(guān)關(guān)能過就一路提升。
陶銳輔導(dǎo)員：
其實(shí)算命并不重要，算的準(zhǔn)不準(zhǔn)也不重要，對于算命先生所說的內(nèi)容也不必太過認(rèn)真。但是，不管算沒算，或者準(zhǔn)不準(zhǔn)，首先我們要明確命運(yùn)是一定有的，那么重要的問題來了：命是哪里來的？
如果我們受了傷害，是別人害的嗎？如果我們有使命，是天給的嗎？
“萬法唯心造”，這句話好懂，但要真的深刻領(lǐng)會(huì)真的不容易。《立命之學(xué)》首先就是告訴我們，我們命運(yùn)中的一切其實(shí)都是自己的這顆心所顯現(xiàn)的！
徐文靚學(xué)長：
我自己沒有算過命。但個(gè)人非常相信命運(yùn)，認(rèn)為“命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求，”所以生活中得過且過。
看著別人事業(yè)飛黃騰達(dá)，順風(fēng)順?biāo)卜浅Ａw慕，也曾努力爭取，但從未靜下心來反求過自己。我們每個(gè)人都追求富貴、幸福、健康長壽。現(xiàn)在也應(yīng)該好好反思自己：汝應(yīng)得富貴否？應(yīng)得幸福否？應(yīng)得健康長壽否？所有我們執(zhí)著的認(rèn)為美好的東西，都應(yīng)該反問一下自己，靜下心來好好反省，如何擴(kuò)充自己的德行，承載這些美好的愿望。
如果認(rèn)為自己受了傷害，也是自己害的自己，不認(rèn)為受傷害就不會(huì)受傷害啦！每一代人都有每一代人的使命，只不過有的人承擔(dān)有的人逃避，我們選擇承擔(dān)使命，也是自己給自己安的使命責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。個(gè)人見解，請學(xué)長指教。
袁媛學(xué)長：
好的信，給自己信念和信心。不好的不信，當(dāng)然也會(huì)反省和提醒，主動(dòng)規(guī)避，不讓其發(fā)生。對于命，信與不信是相對的。大體也是，好的信，不好的不信。積極面對、經(jīng)營，存好心，說好話，做好事，如是命就越來越好，更好。所以信與不信并不重要，關(guān)鍵是行與不行。改命、造命才是關(guān)鍵。
陶銳輔導(dǎo)員：不好的不信，但如果不好的是真的呢？是事實(shí)呢？
袁媛學(xué)長：既然是事實(shí)，也無所謂信不信，接受就好了，還是該怎么做就怎么做。相信積善得福，一切都是最好的安排，不好的最終也能成全為好，這也就是“易”。
贊天地之化育。生命價(jià)值的本質(zhì)在于人的賦予。若與天地同其德，那就是不朽了。
侯云云學(xué)長：
學(xué)習(xí)了中醫(yī)的五運(yùn)六氣以后，明白了，我們出生的時(shí)候那個(gè)時(shí)間空間點(diǎn)，空間的星體位置及我們所處的空間，決定了我們的身體結(jié)構(gòu)和性格特點(diǎn)，以及由此基礎(chǔ)會(huì)在塵世間發(fā)生的事情因緣，基本上是一定的。知道了：順者凡夫，逆者仙……我們來到這個(gè)世界應(yīng)該是改掉自己的缺點(diǎn)，利用自己的優(yōu)點(diǎn)，有機(jī)會(huì)為這個(gè)世界做一點(diǎn)事。于是，不再勉強(qiáng)自己在醫(yī)院上班，也是果斷辭職的原因。重找一條路。辭職以后，接觸了一個(gè)數(shù)理學(xué)，別人給算了一下，還真說中了一些東西，于是交了錢去學(xué)習(xí)了一些……挺準(zhǔn)。還是放下了……我們的目的不是被算準(zhǔn)，而是要在知道的基礎(chǔ)上，不讓命運(yùn)算準(zhǔn)。
王春梅學(xué)長：
我認(rèn)為命是先天規(guī)劃，運(yùn)是后天努力。想去做就去做，盡人事，聽天命，盡力如果沒有成功也不會(huì)有遺憾！
陶銳輔導(dǎo)員：先天規(guī)劃，誰規(guī)劃的？
王蓮梅學(xué)長：
“命自我造，福自己求。”立命之學(xué)，即有了“志”。因謙遜知禮而得遇貴人，如在《群書治要》研修班學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。稀有難逢。感恩珍惜。命，就是每一分每一秒的善念，善心，善行。命，是每一次的選擇，心中無“賊”。命是使命，化作行動(dòng)。命~運(yùn)。
劉興寧學(xué)長：
我最近發(fā)現(xiàn)自己05年第一次讀《了凡四訓(xùn)》并摘錄抄寫在一個(gè)新的日記本上，日記本起名叫《治心篇》，十幾年走過來感慨萬千，有一些自己有了很大的改變進(jìn)步，有一些自己原地踏步，還有中間走偏了一段，而今重新讀《了凡四訓(xùn)》，理解更加深刻，更多的是感慨時(shí)間飛快轉(zhuǎn)瞬即逝，真的是是日已過，是命亦減，精進(jìn)修道，如救頭燃。
劉湘瓊學(xué)長：
通過1期的學(xué)習(xí)，知道了命運(yùn)雖然初期是由天定，但只要明白行善積德，向上向內(nèi)心去修行，積功累德，與天地大道相應(yīng)，命運(yùn)就會(huì)向上向好轉(zhuǎn)變，即一切心想事成，關(guān)鍵是怎么去修！
因?yàn)槲覀儊淼绞郎希约簭默F(xiàn)在的認(rèn)知來說你不能選擇父母及生活環(huán)境的，如果往深處探討只能從三世因果處說一切皆由自造。
陶銳輔導(dǎo)員：父母及生活環(huán)境其實(shí)也是自己的心感召的。
命運(yùn)初期也不是天定的，都是自己定的！所有的好與壞，都是自己的心定的！
王雅昭學(xué)長：都是自作自受，自導(dǎo)自演。自己迷的，解鈴還須系鈴人。逆來順受，一切都是最好的安排。怨天尤人是犯傻。嫉妒障礙是愚癡。只有明了因果才能說的清楚。
陶銳輔導(dǎo)員：因果，因，就是自己的心！
魏東紅學(xué)長：人的一切皆由自我造作。
劉湘瓊學(xué)長：自認(rèn)為人只有明了人的生存意義與價(jià)值才會(huì)積極主動(dòng)去修，去改。
梁紅學(xué)長：
末學(xué)反復(fù)讀了《了凡四訓(xùn)》立命之學(xué)，加深了對命運(yùn)的理解。命數(shù)確實(shí)是有，樂天知命，不非分妄求，安貧樂道，對治當(dāng)今社會(huì)普遍浮躁的人心有一定好處。更進(jìn)一步如何改造自身命運(yùn)，乃至改造整個(gè)社會(huì)的命運(yùn)，將個(gè)人與家國之運(yùn)結(jié)合起來，《了凡四訓(xùn)》的作用甚大！劉教授在品讀群書治要中，正確解釋了“人定勝天”的真正含義，當(dāng)人內(nèi)心安定到一定程度，達(dá)到一定禪定功夫，就可以突破命運(yùn)的束縛。命由我造，福自己求。一切福田，不離方寸。感應(yīng)道交，不可思議。
一起心，一動(dòng)念，都會(huì)有因果。不得不謹(jǐn)慎。然我輩之人，從小未受圣教，肆意妄為，無有敬畏，故常自作自受，自食苦果，無可奈何。因此，落實(shí)扎根經(jīng)典《弟子規(guī)》尤為重要，培養(yǎng)恭敬心，久久熏習(xí)，方能契入圣教。
孫霞學(xué)長：
我們要學(xué)會(huì)在逆境中迎難而上，在順境中居安思危，時(shí)刻保持一顆謙卑的心。
甘向陽學(xué)長：
福田心耕，這是因果定律。時(shí)時(shí)為他人著想，人生以服務(wù)為目的，增進(jìn)整個(gè)社會(huì)人群的幸福。
命運(yùn)掌握在自己的手里，只有自己的心田是善念升起，一定會(huì)改變自己的命運(yùn)，確實(shí)是像陶學(xué)長說的那樣也有一把年紀(jì)了，一定要有自知之明，只有深刻意識到起心動(dòng)念的重要性，才能正真改變自己過失的決心。
夏曉荷學(xué)長：
《了凡四訓(xùn)》《立命之學(xué)》學(xué)習(xí)心得：以前多年曾經(jīng)隨波逐流，在命運(yùn)的安排下，過著盲目的人生。但是心中還有不甘，還有對真善美的向往。學(xué)了圣賢教誨之后，特別是學(xué)了《了凡四訓(xùn)》之后，方知“命由我作，福自己求。”既承認(rèn)有天命的存在，又相信自己可以通過努力修行改造命運(yùn)。“我命由我不由天”。自己是命運(yùn)的真正主人。所以要向了凡先生學(xué)習(xí)，斷惡修善，廣積功德，改造命運(yùn)。利人利己利社會(huì)。
盧鳳寶學(xué)長：
通過兩周的學(xué)習(xí)，對《了凡四訓(xùn)》有了更加深入的認(rèn)識。福田心耕，福自己求，以前似乎對道理能夠理解，也是存心要改刷，但是日日因循。現(xiàn)在覺得仍然是自心要深刻認(rèn)識，并且要真正從心上改，改刷自己的不正確觀念，落實(shí)在生活的每個(gè)情境中。
榮鳳玲學(xué)長：
學(xué)生認(rèn)為一飲一啄莫非前定，這是【享百金之產(chǎn)者定是百金人物】的闡釋，云谷禪師的立命之說乃是福田心耕的闡釋，理解了兩者之間的關(guān)系，我們從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生，諸惡莫作，眾善奉行就能找到【如心】。
但有時(shí)就像了凡先生說的【行義未純。檢身多誤。或見善而行之不勇。或救人而心常自疑。或身勉為善而口有過言。或醒時(shí)操持而醉后放逸，以過折功，日常虛度】
陶銳輔導(dǎo)員：
我們在學(xué)習(xí)《立命之學(xué)》時(shí)，不用急著改命，先學(xué)習(xí)認(rèn)命！對于命運(yùn)中的好事壞事，都像了凡先生那樣深入思考，尤其對于命運(yùn)中不好的事，不輕易劃過，想想為什么會(huì)有這些不好，是自己怎樣的心造成的。
只有當(dāng)我們真正相信有命，并且堅(jiān)信這個(gè)命完全是由自己的心造成的，才會(huì)對改命堅(jiān)信不疑！因?yàn)槊亲约涸斓模歉拿灰簿湍茏约涸欤?/p>
命自我作，其實(shí)這個(gè)道理雖好懂，但真正入心，并非易事！
郭艷華學(xué)長：
感恩老師！
學(xué)習(xí)心得：學(xué)習(xí)《立命之學(xué)》有很深的感觸，一切事相的事皆從因上找，命自我作，福自己求，要從自己的心上找原因，所有的一切人事物都是自己感召來的，只有從自己的心上找，心上改，才能夠改變命運(yùn)，隨之心想事成，一切皆心造，面對一切人事物只有感恩，感恩遇見，只有愛，只有給予，只有奉獻(xiàn)，才能真正的改命，從言語造作，從行住坐臥開始改變，改掉習(xí)氣，不放過當(dāng)下的每一個(gè)人事物發(fā)自內(nèi)心的去愛，竭盡全力幫助別人，不求任何回報(bào)，愛別人才是真正的愛自己，無我利他，一切福田不離方寸，從心而覓感無不通。從心上改，力行《弟子規(guī)》力行孝道，“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
感恩老師！感恩學(xué)長！
一起改變自己的習(xí)氣，對他人只有善念，沒有一絲惡念，只有愛，只有感恩。
孫秀蓉學(xué)長：
立命之學(xué)中言：時(shí)時(shí)維護(hù)祖宗之高德重望，日日彌補(bǔ)父母之罪衍過失，上思國家社會(huì)栽培之恩，下謀家庭子女之福祉，待人常抱救急之心，待己務(wù)必嚴(yán)格規(guī)律，務(wù)必日日反省，時(shí)時(shí)改過。有一日安于現(xiàn)狀，自認(rèn)自己沒有過失、缺點(diǎn)，自以為自己是十全十美之人，則不進(jìn)就是退。
袁了凡言，云谷禪師所說的立命之論，確實(shí)是至理名言，為人應(yīng)該經(jīng)常誦讀，并勤力恭行，才不會(huì)枉度一生，荒廢時(shí)日。
李幽錚學(xué)長：
學(xué)習(xí)《了凡四訓(xùn)》立命之學(xué)聽后感：核心就是一個(gè)“該”字。一切都離不開因果。
肖俊瓏學(xué)長：
末學(xué)：肖俊瓏誦讀的《了凡四訓(xùn)》第二周十三遍。
感受：清涼，通心，正能量滿滿的呀！
家人們快快來聽聽呦！務(wù)要日日知非。日日改過；一日不知非，即一日安于自是；一日無遇可改，即一日無步可進(jìn)；天下聰明俊秀不少，所以德不加脩、業(yè)不加廣者，只爲(wèi)因循二字，耽擱一生。心得體會(huì)分享：讀書圣賢書，立君品，做有德人，貴在堅(jiān)持。反思信愿行：遠(yuǎn)思揚(yáng)祖宗之德，近思蓋父母之愆；上思報(bào)國之恩，下思造家之福；外思濟(jì)人之急，內(nèi)思閉己之邪。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。具體落實(shí)情況：把拾垃圾分類整理后。賣給費(fèi)品收購站。收入存檔記錄。前幾天，北京有一位快遞小哥，得了腦梗。師兄轉(zhuǎn)發(fā)于我。隨緣捐款人民幣貳拾元。做好事壞事，今后都不要著相。每天在功過記錄即可。從12月份開始。每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)。克服自己臥床后，不精行的行為。旁聽生：肖俊瓏呈敬！
竇佳穎學(xué)長：
末學(xué)第一次接觸到《了凡四訓(xùn)》就充滿了興趣，也很想知道內(nèi)容，現(xiàn)在能有機(jī)會(huì)和大家一起學(xué)習(xí)真是太完美的一次學(xué)習(xí)。首先我感覺從內(nèi)心的體會(huì)都是之前自己內(nèi)心認(rèn)為的看法，所謂聽到的都是自己想聽到的觀點(diǎn)。在不斷的學(xué)習(xí)過程中最大的增長就是開闊了自己的認(rèn)知，接受和認(rèn)可不同的方法和意見并且從自身努力實(shí)踐。正所謂因都是自我引起的。從內(nèi)求就是最大的學(xué)習(xí)結(jié)果。
閆春暉學(xué)長：
相信每個(gè)人都希望能夠主宰自己的命運(yùn)，“立命之學(xué)”中，了凡先生以自己親身經(jīng)歷，為我們演繹出改造命運(yùn)的榜樣，讓我們有信心去改造命運(yùn)，主宰命運(yùn)。
“命由我作，福自己求”，學(xué)生現(xiàn)在所經(jīng)歷的、所感受的，無論是順境還是逆境，都是學(xué)生自己過去所做的，現(xiàn)在所應(yīng)得的。
“汝今既知非……盡情改刷”學(xué)生常常都是看到別人的過失，很難認(rèn)識到自己的過失，若想改造命運(yùn)，“知過”是第一要做的，然后再學(xué)習(xí)了凡先生，發(fā)露懺悔、改刷過錯(cuò)、積累善行。然而習(xí)氣使然，知過不易，若不想做習(xí)氣的奴隸，真的該“務(wù)要日日知，非日日改過”。
陶銳輔導(dǎo)員：
剛剛我們說到，如果命運(yùn)中有一些不好的事，而且是事實(shí)，我們可以不去多想，但也可以想一想，這個(gè)不好的事實(shí)是自己怎樣的心造成的？就像了凡先生依云谷禪師的發(fā)問而陷入思考，看到了自己的內(nèi)心深處，找出了命運(yùn)的原因。
我們大都人到中年，命運(yùn)早已顯現(xiàn)給自己看了，不覺悟的時(shí)候遇一事就過一事，覺悟了則每件事都是在提醒自己。“人貴在自知之明”，看清自己，非常重要！
辛淑娟學(xué)長：
讀了半個(gè)月《立命之學(xué)》，雖然還沒有讀太懂。但已刷新了我對我一直喜歡的一句話“命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求”的認(rèn)知。
“務(wù)要積德，務(wù)要包荒，務(wù)要和藹，務(wù)要惜精神”，積德行善、包容一切、對人和藹、愛惜自己的身體不熬夜，這正是我該做的。
“務(wù)要日日知非，日日改過，一日不知非，即一日安于自是，一日無過可改，即一日無步可進(jìn)。”從內(nèi)心默默的省察自己的起心動(dòng)念，努力斷惡。努力改掉自己身上的缺點(diǎn)。
“命有我立”善言善行，行善則積德。作惡則招禍。“福自己求”，要心念純正，發(fā)自真善，才有福德來報(bào)。
李平學(xué)長：
末學(xué)在反復(fù)誦讀《了凡四訓(xùn)》立命之學(xué)篇，對命運(yùn)有了深刻體會(huì)，人的命確實(shí)有不同，都是有定數(shù)，但凡人有定數(shù)，多年的經(jīng)歷，自己的順境和逆境，都是自己所作所為。通過學(xué)習(xí)《了凡四訓(xùn)》立命之學(xué)篇，更加堅(jiān)信“命由我作，福自己求”。
劉天宇學(xué)長：
立命先要放下執(zhí)著，最初可能會(huì)改變在面相上，可面相有體現(xiàn)在氣質(zhì)里，一個(gè)的德行也藏在個(gè)性里，人要學(xué)會(huì)平和之心，要重視道德、重視誠信，重信義然后慢慢改變自己，再去改變家庭社會(huì)民族國家，現(xiàn)在社會(huì)很多說法似是而非，所以這個(gè)時(shí)代大家對傳統(tǒng)文化有不少誤解，我們也有一份使命，從我學(xué)好，我做出好的樣子，讓大家對于學(xué)中華文化，都有一個(gè)信心。個(gè)人拙見望指正。
陶銳輔導(dǎo)員：
學(xué)習(xí)《立命之學(xué)》，主要就是明確“命自我作，福自己求”！好命歹命，都是自己造成的，那么既然都是自己造成的，那就能自己改變命運(yùn)！在接下來的學(xué)習(xí)中，我們一起努力改造命運(yùn)！
大家記得哦，都是自己造成的，如果真的入心了，以后就不會(huì)再有埋怨責(zé)怪生氣等情緒了哈！
學(xué)長們?nèi)绻院笥龅绞拢趺炊枷氩煌槭裁词亲约涸斐傻模髅骶褪悄衬衬常髅骶褪巧渡渡叮梢蕴岢鰜砦覀児餐瑏硖接憽?/p>