1. 陶銳輔導(dǎo)員
學(xué)長們好，上學(xué)期我們共同學(xué)習(xí)了《了凡四訓(xùn)》，經(jīng)典中多次教導(dǎo)我們要心懷仁慈不殺生。因此借班會機(jī)緣，我們共同來探討“戒殺”這個(gè)主題，希望再次引起大家的高度重視，我們一起努力做到不殺生，已經(jīng)做到的學(xué)長則可進(jìn)一步努力做到圓滿。
“戒殺”一詞是釋家提出的，屬五戒之一，但實(shí)際上五戒與儒家的五常完全對應(yīng)。不殺生、不偷盜、不邪淫、不飲酒、不妄語，對應(yīng)仁、義、禮、智、信。說法不同，但其中的義理卻完全相同。
“不殺生”是從事上來講，其背后的理就是“仁”。老師在課程中講過，“仁”的含義就是“推己及人”，孔老夫子還有一句非常重要的教誨“己所不欲勿施于人”。我們自己肯定不愿意被殺，那就不該去殺他；自己若被殺一定會痛苦萬分，那也應(yīng)該想到他若被殺也是同樣痛苦。萬物皆有靈，即使對方可能只是一個(gè)小動物，但它也是有靈知的，也是一個(gè)生命，同樣應(yīng)該得到我們的愛護(hù)和尊重。更何況我們?nèi)祟愡€和天、地合稱為“三才”，更應(yīng)該效法天地與其同德。
《了凡四訓(xùn)》中關(guān)于“戒殺”也詳細(xì)闡述了其理，我們再來共同溫故知新。
“上帝好生，物皆戀命，殺彼養(yǎng)己，豈能自安？且彼之殺也，既受屠割，復(fù)入鼎鑊，種種痛苦，徹入骨髓；己之養(yǎng)也，珍膏羅列，食過即空，蔬食菜羹，盡可充腹，何必戕彼之生，損己之福哉？”
“又思血?dú)庵畬伲院`知，既有靈知，皆我一體?？v不能躬修至德，使之尊我親我，豈可日戕物命，使之仇我憾我于無窮也？一思及此，將有對食傷心，不能下咽者矣?！?/p>
“何謂愛惜物命？凡人之所以為人者，惟此惻隱之心而已。求仁者求此，積德者積此。<周禮>：‘孟春之月，犧牲毋用牝?！献又^：‘君子遠(yuǎn)庖廚。’所以全吾惻隱之心也！故前輩有四不食之戒，謂聞殺不食、見殺不食、自養(yǎng)者不食、專為我殺者不食。學(xué)者未能斷肉，且當(dāng)從此戒之。”
“漸漸增進(jìn)，慈心愈長。不特殺生當(dāng)戒，蠢動含靈，皆為物命。求絲煮繭、鋤地殺蟲，念衣食之由來，皆殺彼以自活。故暴殄之孽，當(dāng)與殺生等。至于手所誤傷、足所誤踐者，不知其幾，皆當(dāng)委曲防之。古詩云：‘為鼠常留飯，憐蛾不點(diǎn)燈。’何其仁也？”
還有很多戒殺的詩詞，略選幾首，我們共同來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
唐·白居易戒殺詩
誰道群生性命微，一般骨肉一般皮，
勸君莫打三春鳥，子在巢中望母歸。
宋·蘇軾戒殺詩
口腹貪饕豈有窮，咽喉一過總成空，
何如惜福留余地，養(yǎng)得清虛樂在中。
宋·蘇軾薄飲食詩
秋來霜露滿東園，蘿菔生兒芥有孫，
我與何曾同一飽，不知何苦食雞豚？
宋·黃庭堅(jiān)戒殺詩
我肉眾生肉，名殊體不殊，
原同一種性，只是別形驅(qū)。
苦惱從他受，甘肥為我須，
莫教閻老斷，自揣應(yīng)何如？
宋·陸游戒殺詩
血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨難伸，
設(shè)身處地捫心想，誰肯將刀割自身。
愿云禪師戒殺詩
千百年來碗里羹，冤深如海恨難平，
欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。
慧道人戒殺歌
世人生兒如掌珍，心心常恐兒難育，
不幸少時(shí)疾病亡，聲聲哭出親兒肉。
畜牲亦有母子情，犬多護(hù)兒牛舐犢，
雞為守雛身不離，鱔因愛子身常鞠。
物殺我子恨如何，我害他兒不怨毒。
世人夫婦愿齊眉，綢繆無限情交篤，
有時(shí)恩愛不到頭，最苦形單與影獨(dú)。
鳥有雌雄迭相呼，獸分牝牡群相逐，
雙魚比目必同游，孤雁離群苦獨(dú)宿。
人貪滋味美喉嚨，何苦折開他眷屬。
畜生苦痛盡如人，只差有淚不能哭，
試把他身比自身，何待閻君判直曲。
另外還有一位高僧蓮池大師，所作《戒殺文》，精辟圓頓，事理兼?zhèn)洌耐搓惤錃⒎派?，喚起眾生慈悲好生之本性，是一篇絕佳的關(guān)于戒殺的生動論文，不可不讀。
蓮池大師（1535－1615），明代高僧，中國凈土宗第八代祖師。俗姓沈，名祩宏，別號蓮池，因久居杭州云棲寺，又稱云棲大師。與紫柏真可、憨山德清、藕益智旭并稱為明代四大高僧。
戒殺文
世人食肉，咸謂理所應(yīng)然，乃恣意殺生，廣積怨業(yè)，相習(xí)成俗，不自覺知。昔人有言，可為痛哭流涕長太息者是也。計(jì)其迷執(zhí)，略有七條，開列如左，余可例推云。
一曰生日不宜殺生。哀哀父母，生我劬勞，己身始誕之辰，乃父母垂亡之日也。是日也，正宜戒殺持齋，廣行善事。庶使先亡考妣，早獲超升，現(xiàn)在椿萱，增延福壽。何得頓忘母難，殺害生靈，上貽累于親，下不利于己？此舉世習(xí)行而不覺其非，可為痛哭流涕長太息者一也。
二曰生子不宜殺生。凡人無子則悲，有子則喜。不思一切禽畜，亦各愛其子。慶我子生，令他子死，于心安乎？夫嬰孩始生，不為積福，而反殺生造業(yè)，亦太愚矣。此舉世習(xí)行而不覺其非，可為痛哭流涕長太息者二也。
三曰祭先不宜殺生。亡者忌辰，及春秋祭掃，俱當(dāng)戒殺，以資冥福。殺生以祭，徒增業(yè)耳。夫八珍羅于前，安能起九泉之遺骨，而使之食乎？無益而有害，智者不為矣。此舉世習(xí)行而不覺其非，可為痛哭流涕長太息者三也。
四曰婚禮不宜殺生。世間婚禮，自問名納采以至成婚，殺生不知其幾。夫婚者生人之始也，生之始而行殺，理既逆矣。又婚禮吉禮也，吉日而用兇事，不亦慘乎？此舉世習(xí)行而不覺其非，可為痛哭流涕長太息者四也。
五曰宴客不宜殺生。良辰美景，賢主佳賓，蔬食菜羹，不妨清致。何須廣殺生命，窮極肥甘，笙歌饜飫于杯盤，宰割怨號于砧幾。嗟乎！有人心者能不悲乎？此舉世習(xí)行而不覺其非，可為痛哭流涕長太息者五也。
六曰祈禳不宜殺生。世人有疾，殺生祀神以祈福佑，不思己之祀神，欲免死而求生也。殺他命而延我命，逆天悖理，莫甚于此矣！夫正直者為神，神其有私乎？命不可延，而殺業(yè)具在。種種淫祀，亦復(fù)類是。此舉世習(xí)行而不覺其非，可為痛哭流涕長太息者六也。
七曰營生不宜殺生。世人為衣食故，或畋獵，或漁捕，或屠宰牛羊豬犬等，以資生計(jì)。而我觀不作此業(yè)者，亦衣亦食，未必其凍餒而死也。殺生營生，神明所殛，以殺昌裕，百無一人。種地獄之深因，受來生之惡報(bào)，莫斯為甚矣，何苦而不別求生計(jì)乎？此舉世習(xí)行而不覺其非，可為痛哭流涕長太息者七也。
另有加注及白話解釋，就不一一發(fā)了，學(xué)長們可另行細(xì)細(xì)閱讀學(xué)習(xí)。
歡迎學(xué)長們也來分享經(jīng)典中的教誨以及其他相關(guān)內(nèi)容，以及自己的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)。
另外如果有疑惑，也歡迎提出。如蓮池大師所說“相習(xí)成俗，不自覺知”，所以關(guān)于這個(gè)問題，如果沒有一定時(shí)間的學(xué)習(xí)熏修，確實(shí)比較難以轉(zhuǎn)變觀念。如有學(xué)長暫時(shí)還不能接受，可以帶著疑問繼續(xù)學(xué)習(xí)，也可以嘗試按照經(jīng)典教導(dǎo)先去力行，便自可知。
2. 精進(jìn)班和組辛淑娟學(xué)長：
十善為首的就是不殺生。
“血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難伸；設(shè)身處地捫心想，誰可將刀割自身?！奔核挥鹗┯凇叭恕薄?/p>
《禮記》“伐一木，殺一獸，不以其時(shí)，非孝也”孝是百善之首。劉老師在上周五《群書治要之孝經(jīng)》4的課上也講了“豎的方面對父母的孝，從橫的方面兄弟的友悌進(jìn)而推廣四海兄弟。豎窮三際，橫遍十方?！蔽覀儾粌H僅與父母是一體的，與世界的萬物也是一體的。有孝心才能有仁愛之心，有仁慈愛念就不忍心殺生害命。
陶銳輔導(dǎo)員：有仁慈愛念就不忍心殺生害命。確實(shí)，仁愛心生起，哪怕只是一只小飛蟲，也不忍心下手。
3. 師資班信組魏東紅學(xué)長：
不殺生見到所有物命都如同見自己，小時(shí)不懂無意間殺害了很多螞蟻，小蟲，在此懺悔，上天有好生之德，君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死，聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也。在師長的開解中提到不殺生更深的含義是不惱害眾生。不因自己讓眾生起煩惱。
戒殺是背后是萬物一體和慈悲心的認(rèn)知。學(xué)生食素很多年了，最初吃素時(shí)看到家人吃肉都會很煩惱，一直想讓家人和自己一樣食素，現(xiàn)在也給家人做一些肉食，但都是三凈肉，如果我們執(zhí)著自己的想法，就遠(yuǎn)離了善法，所以很多時(shí)候論心不論事，現(xiàn)在家人都主動減少肉食，這也是學(xué)生走過的彎路。
感恩陶學(xué)長和眾位學(xué)長的分享，新冠是大家的共業(yè)，戒殺放生，善觀其心，棄惡從善人類不反省疫情不容易停止，唯心所現(xiàn)，唯識隨變，病毒也是心痛人間太苦，所以來讓大家靜下心來反觀自己。
陶銳輔導(dǎo)員：學(xué)長延伸的好，不惱害他人，不因自己讓他人起煩惱，這就需要我們提起高度警覺，也需要我們有非常敏銳感同身受的覺察力。感恩學(xué)長分享經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)，這確實(shí)是很多素食者都會經(jīng)歷的彎路，我們忠恕存心，嚴(yán)于律己寬以待人。
4. 修身班敬組徐文靚學(xué)長：
以前對“戒殺”這個(gè)說法很不以為然，人能吃到肉食是有福。以前平常人家只有過大年才能吃上肉，只有家庭富有的大戶人家人才會經(jīng)常吃肉嗎？
現(xiàn)在生活條件好了，家家有肉吃，只要你愿意想什么時(shí)候吃就什么時(shí)候吃！想吃什么就吃什么。只顧吃的高興，從沒想過被吃者的痛苦！
最近這一年來，不知為什么？也許是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的原因吧，不知不覺中，對肉食反而沒有那么貪戀了，走路也會注意腳底下的小蟲，打掃衛(wèi)生都會注意盡量
避開爬行的蟲子?？吹饺稳嗽赘畹聂~，心里會很難過。但是還是戒不掉肉食。慢慢來吧！
陶銳輔導(dǎo)員：這就是仁慈心生起的自然表現(xiàn)！肉食不著急，畢竟那么多年的習(xí)慣，慢慢來，了凡先生也教我們可以“四不食”，學(xué)長可以先試試。
5. 師資班謙組夏小荷學(xué)長：
“戒殺”學(xué)習(xí)分享：學(xué)習(xí)了一些“不殺生”的道理和知識，可惜在實(shí)踐中做得很不好，比如有時(shí)會勸同事“消滅”蟑螂等小動物，有時(shí)還不能“持素”，有時(shí)還不能體諒別人、輕言妄談等等，非常慚愧。這也大概是自己的福德不夠的緣故吧。今后要著力落實(shí)“不殺生”的修行，兼顧其他方面的修行。
想起祖師大德以德行感得蟲蟻不擾，眾生護(hù)念，真的是非常羞愧！我要向所有有意無意傷害了的眾生說：“對不起，請?jiān)?。我愛你。謝謝你！”
陶銳輔導(dǎo)員：學(xué)長提到可愛的小強(qiáng)，確實(shí)這也是很多人會存在的疑惑，不是害蟲嗎？也不能殺嗎？那面對害蟲怎么處理才如理如法？學(xué)長們可以帶著問題去學(xué)習(xí)和思考哈。學(xué)長自己給出了答案“以德行感得蟲蟻不擾”，這是我們努力的方向！
6. 師資班信組榮鳳玲學(xué)長：
痛哭流涕長太息！讀的過程中突然想到蔡老師在講解《了凡四訓(xùn)》經(jīng)文時(shí)，說了一個(gè)他自己的故事:有次做飯時(shí)手指頭割破了，讓他非常疼痛，從那之后，他就決心吃素了。是的，“彼之殺也，既受屠割，復(fù)入鼎鑊，種種痛苦，徹入骨髓”將心比心，上面的戒殺詩都不禁讓人潸然淚下！在沒接觸傳統(tǒng)文化之前，自己也是造了許多的殺業(yè)，今天也在這里誠心懺悔，對不起，請?jiān)彛x謝您，我愛您。
陶銳輔導(dǎo)員：“痛哭流涕長太息”大師的話從心里自然流出，悲心痛陳。末學(xué)過去也是殺業(yè)甚多，誠心懺悔。
7. 師資班謙組畢鑫學(xué)長：
能做到不讓任何人因自己而生煩惱，這是戒殺的一個(gè)重要方面。首先從自己身邊的人做起，尤其是自己的父母，不讓父母生氣，讓父母時(shí)時(shí)身心愉快，是戒殺的重要內(nèi)容。
陶銳輔導(dǎo)員：理真的是相通的，不惱害眾生從養(yǎng)父母之心開始。
8. 師資班謙組周慧心學(xué)長：
勸君莫食三月鯽，萬千魚仔在腹中。
勸君莫打三春鳥，子在巢中待母歸。
勸君莫食三春蛙，百千生命在腹中。
勸君莫?dú)⒋褐瑐高B子悲同意
每到夏天就會被蚊子咬，紅腫癢的時(shí)候都想拍死，可是每次看見蚊子飛過都不忍心拍死，總是用力的揮手希望能趕跑它們，如果哪次出手真的打死了，心中很是懊悔，或許在因果關(guān)系里這是血債血償，應(yīng)該感恩蚊子只是咬了我一口，吸了我一點(diǎn)血，如果再狠心打死真的太不應(yīng)該了。
向所有有意無意傷害了的眾生說：“對不起，請?jiān)?。我愛你。謝謝你！”
陶銳輔導(dǎo)員：學(xué)長智慧！蚊子為了活命育子吃口飽飯而已，也僅僅吸了我們一點(diǎn)點(diǎn)血，也就癢一會，何至于要它的命？！犧牲自己的一點(diǎn)血和遭受點(diǎn)癢痛之苦，卻能換來一個(gè)生命的存活繁衍，也算救它一命，也是值了。
9. 精進(jìn)班和組閆春暉學(xué)長：
提到戒殺，難免有人會說：“蚊子咬人不能不殺”。事實(shí)上戒殺食素的人，蚊子也不屑理他，會繞行的。有人可能暫時(shí)沒法不吃肉，但至少也應(yīng)該在內(nèi)心升起慚愧之心，就像《了凡四訓(xùn)》中所說的，至少做到，自養(yǎng)不食，見殺不食，聞殺不食，專為己殺不食。熟食菜瓜，皆可養(yǎng)生，何必非要?dú)⒈损B(yǎng)己呢？若實(shí)在不能戒殺，至少也不能去殺大型動物，實(shí)在不能戒殺，至少不能去殺人，“殺人”不會的——墮胎不是殺人嗎？
提到戒殺，便想到《小兒語》中一句話：“蜂蛾也害饑寒,螻蟻都知疼痛;誰不怕死求活,休要?dú)⑷撕γ?”動物雖不具人之形，但也皆具人之情，饑飽、寒暖皆有感知，護(hù)子之心、愛母之義也有體現(xiàn)。作為與“天地”并稱“三才”的人，怎好殺彼養(yǎng)己，同生活在一片藍(lán)天下大地上，天無私覆，地?zé)o私載，天地視所有動物沒有分別，人類以強(qiáng)凌弱，也寒了“天地”之心啊。
師資班信組榮鳳玲學(xué)長：人類以強(qiáng)凌弱，也寒了”天地”之心！
陶銳輔導(dǎo)員：學(xué)長提到墮胎，這個(gè)問題確實(shí)太嚴(yán)重，我們都忽略了也不以為然，墮胎是殺人，而且是殺自己的親生骨肉。
10. 師資班信組袁媛學(xué)長：
古人說，仁者壽。今天讀到一段話摘錄與大家分享:
不管是人，還是微不足道的小動物，都要像自己的親手骨肉般去疼他、愛他，因?yàn)槟阕寣Ψ介L命百歲，自己也會長命百歲，想長壽，便不可做短命的事。還有，每一件東西，都必有它的使用價(jià)值，要讓它盡量延長，不可使它夭-折，或使它不該報(bào)廢而報(bào)廢。因?yàn)檠娱L對方的壽命，便是延長自己的壽命?！秹勖亲约阂稽c(diǎn)一滴努力來的》
這段話同樣揭示出“萬物一體”。愛出者愛返，福往者福來。
對于新冠，學(xué)生斗膽說一句：對不起，請?jiān)?，我愛你，謝謝你。一切都是人類的自作自受。人類要真正反省，戒貪戒殺。唯愛能化解一切。
陶銳輔導(dǎo)員：“愛出者愛返，福往者福來”。無畏布施得健康長壽。新冠，我們揮之不去的痛！
確實(shí)要反省，這是共業(yè)，我們每個(gè)人都負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
對不起，請?jiān)?，我愛你，謝謝你！唯愛能化解一切！
11. 師資班謙組王蓮梅學(xué)長：
“慈心不殺”不單單只對生命的珍惜，“愛親者不敢辱于人，敬親者不敢慢于人?！睈劬创嫘?，適用于萬事萬物。
陶銳輔導(dǎo)員：學(xué)長又是一個(gè)很好的延伸，“愛親者不敢辱于人，敬親者不敢慢于人?！?/p>
12. 精進(jìn)班和組張向榮學(xué)長：
思想家史懷哲說：只有我們擁有對于生命的敬畏之心時(shí)，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機(jī)。
《了凡四訓(xùn)·積善之方》云：凡人之所以為人者，惟此惻隱之心而已，求仁者求此，積德者積此。周禮“孟春之月，犧牲毋用牝”。古詩云：“愛鼠常留飯，憐蛾不點(diǎn)燈”，何其仁也。
世界萬物，眾生平等。對一切生命懷著一顆敬畏之心，既是慈悲心腸，亦是做人之道。
陶銳輔導(dǎo)員：世界萬物，眾生平等。對一切生命懷著一顆敬畏之心，既是慈悲心腸，亦是做人之道。
13. 師資班信組吳蕭含學(xué)長：
小時(shí)候，玩蟲殺蟻，吃肉，殺魚。因母病吃素多年，讀經(jīng)典，多年蒙昧之心方醒，都是生命，真是慚愧、懺悔。愿長時(shí)學(xué)習(xí)經(jīng)典，好好轉(zhuǎn)念，利益眾生，以此懺悔。
陶銳輔導(dǎo)員：學(xué)長因母病發(fā)心吃素，孝心可嘉。
14. 師資班信組付笳栩?qū)W長：
一切生靈皆有慈悲仁愛之心的本性。兒時(shí)貪玩常常有意無意的傷害一些螞蟻、蟲子、蜻蜓，那時(shí)無知造下殺業(yè)。有了兒子以后一直都告訴他一切生命都要珍惜，都值得尊重，所以每當(dāng)小時(shí)候有蚊子蒼蠅都要用小盒子扣上到外邊去放了。在學(xué)區(qū)房出租屋里，有很多叫“錢串子”的多足蟲，其實(shí)自己也害怕這蟲子，每次回來屋里墻上就有很多，兒子確習(xí)慣回來就拿小盒子扣上帶出去放了，時(shí)間久了，也不害怕了，那樣的蟲也少了，偶爾再看見兒子總是能湊上前去和它聊幾句。正因?yàn)槲业慕逃齼鹤訉σ磺猩继貏e尊重，他對于放生常說：遇見不殺就等于放生了，不要追求形式上的放生”。吃素我覺得是我做得最好的“戒殺”，從小就是不吃肉，現(xiàn)在也帶動身邊人一起吃素，對于兒時(shí)無知貪玩?zhèn)Φ谋娚?，我很慚愧，在此真心向它們慚悔，對不起，對不起對不起！請?jiān)彛?/p>
聽母親說：懷我的時(shí)候就聞不了葷腥味道，所以一直不吃，因母親善緣所以我才有如此善根！教子好多做得不夠，慚愧！
新冠病毒的根本是人類殺業(yè)重。重重的反饋給人們，教育人珍惜福報(bào)，突如其來的疫情，有好多家都沒有糧食，沒有食物，水果蔬菜也成了奢侈，平日里奢侈浪費(fèi)的朋友們突然會過日子了，米也算著吃，一點(diǎn)點(diǎn)不敢浪費(fèi)，因?yàn)橛绣X買不來，買來還不放心，對于每個(gè)家庭都是一個(gè)教育，肉食也都斷了，海鮮火鍋那都是遙不可及的夢，多數(shù)人都選擇自己種菜生豆芽，自己動手。平日里在外邊吃吃喝喝很晚回家的人也只能居家種菜做飯，一夜回到解放前，記得第一次社區(qū)通知下樓取菜包時(shí)那排隊(duì)的人，那種渴望的眼神，真的是和電視里挨餓時(shí)的人沒什么兩樣，一個(gè)個(gè)接過來都小心翼翼的，人類貪得無厭殺業(yè)的欲望，正是害了自己還都不自知。在此深深懺悔，過去生中造作的惡業(yè)皆是無知，今慚悔一切過錯(cuò)，愿全球?yàn)?zāi)疫消除，國泰民安！
感恩天地一切萬物生靈教化我們。
陶銳輔導(dǎo)員：學(xué)長善根深厚，從小不吃肉，也很善教子女。學(xué)長處理小蟲子的方法大家可以借鑒，我們的德行不夠還不能感化它們，可以暫時(shí)用這些方法，同時(shí)心存慚愧。前世是修行人。
15. 精進(jìn)班和組甘向陽學(xué)長：
自從接觸學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，以前喜歡自己蒸螃蟹吃，學(xué)習(xí)以后再也沒有蒸過，孩子爸爸知道我不會蒸也就不買了，也不讓同學(xué)寄螃蟹了，家里基本上沒有殺生過，只是還在吃牛肉，以后也要少吃慢慢就不吃，從我先做起，家里廚房我說了算，我不去做就是慢慢改過，我也要告訴我的哥哥嫂子在不要買活物殺生，父母和哥嫂在魚米之鄉(xiāng)，祈福一切生靈離苦得樂。感恩陶學(xué)長的細(xì)致分享，感恩學(xué)長們的傳授。
還有就是孩子小的時(shí)候喜歡青蛙和烏龜小小的養(yǎng)著，可是她總是忘記關(guān)照，結(jié)果都死了，從那以后再也不敢給她買這些小動物了，這也是造業(yè)很不好的。
我懺悔往昔所造殺業(yè)！對曾經(jīng)所殺所傷所害，真誠的說：“對不起，請?jiān)?，謝謝你，我愛你”！
祈愿疫情早日結(jié)束，人心歸善，世界安定！
陶銳輔導(dǎo)員：是的，不懂道理時(shí)都是難免的，我們努力改過自新，在方方面面注意不殺不惱害一切生命。
16. 修身班孝組梁紅學(xué)長：
蓮池大師《戒殺文》心得“”末學(xué)看了輔導(dǎo)員及各位學(xué)長的精彩分享，深受感動。中華先哲老子曾說:天地與我同根，萬物與我一體。亞圣孟子也說:惻隱之心，仁之端也。從老子、孟子的經(jīng)典名言中，我們不難體悟到中國古圣先賢的仁愛之心?！坝H親而仁民，仁民而愛萬物”?！叭耪?，天地人。”人，被譽(yù)為天地間三才之一，就是因?yàn)槿说娜蚀炔壑?。見到其他萬物受難的不忍之心。
因?yàn)椴蝗绦?，就會立刻去幫助，毫無條件地去幫助。例如，父母對子女的無微不至的照顧。人知照顧年幼無知的子女，難道動物就不知道嗎？末學(xué)看到被譽(yù)為中國現(xiàn)代漫畫之父豐子愷的護(hù)生畫集中有這樣一幅畫，描寫的是母黃鱔雖首尾被煮爛，但腹部高高隆起，原來黃鱔腹中滿是魚子。動物都知道拼命護(hù)其子女，難道它們不知疼痛？螻蟻尚且知道偷生！所以，有仁心的人是不會傷害一切萬物的。
看一個(gè)人是否有仁心，要看其存心，是否真正為萬物著想？現(xiàn)在很多人缺乏仁心，比如:墮胎，就是父母親手殺害自己的子女。這是多么有違天地好生之德??！更何況墮胎也會給自己帶來許多的疾病困苦。有識之士是絕不肯干的??！
陶銳輔導(dǎo)員：人，被譽(yù)為天地間三才之一，就是因?yàn)槿说娜蚀炔壑?。見到其他萬物受難的不忍之心。學(xué)長提到的護(hù)生畫集，非常值得學(xué)習(xí)，我們下次“護(hù)生”主題班會再向大家重點(diǎn)推薦。
17. 精進(jìn)班和組李平學(xué)長：
記得在小時(shí)候和同伴一起用夾子打過鳥，現(xiàn)在回想起來真的是無知，從內(nèi)心里懺悔！設(shè)身處地捫心自問，誰肯將刀割自身。萬物皆有靈，多年來自己堅(jiān)持放生，經(jīng)常參加有組織放生和自己隨時(shí)遇見殺生的阻止并勸導(dǎo)不要?dú)⑸?。記得去年夏天，我去朋友家，他家院子里放了一盆水，我看到里面有很多小鯰魚，還沒有長大的小鯰崽兒，他們家是準(zhǔn)備中午吃的，我就尋思不能讓他們吃，我就勸導(dǎo)他放生，朋友在我的勸說下同意放生，我便主動開車，拉上這小鯰魚崽兒，和朋友到東遼河放生了！“勿貪口腹而恣殺生禽?！备卸鞲魑焕蠋煹母冻觯?/p>
陶銳輔導(dǎo)員：您救了那么多鯰魚寶寶，真好，朋友也受到勸化。
18. 精進(jìn)班和組王麗學(xué)長：
經(jīng)典中如《地藏經(jīng)》《無量壽經(jīng)》《三世因果經(jīng)》《因果故事》等諸多經(jīng)典中都特別提醒戒殺！
還有一個(gè)殺生特別重的就是“墮胎”！
慈心不殺，君子遠(yuǎn)庖廚！
萬物與我一體，怎忍心殺彼養(yǎng)己！
按照自然規(guī)律作息起居飲食待人處事接物處處以古圣先賢的教誨智慧立身行道揚(yáng)名于后世以顯父母祖宗之德！
理上，事上，心上，口上，以古圣先賢的經(jīng)典經(jīng)驗(yàn)為依；一門深入，長時(shí)熏修，開啟人人本自具足本善自性。
陶銳輔導(dǎo)員：確實(shí)，經(jīng)典中的教導(dǎo)非常多，我們多學(xué)習(xí)多熏修，依教奉行。
19. 師資班信組郭艷華學(xué)長：
感恩陶輔導(dǎo)員分享！感恩各位學(xué)長分享！新冠病毒引發(fā)我們，立刻反省，醒悟。殺生是最大的罪業(yè)，五戒第一個(gè)戒就是不殺生，不殺生培養(yǎng)慈悲心，培養(yǎng)我們的善心，愛一切生命，大愛能夠化解一切災(zāi)難，和天地萬物共存融為一體，戒殺放生，諸惡莫作，眾善奉行。祈愿世界和平，風(fēng)調(diào)雨順！災(zāi)難早日退去！
陶銳輔導(dǎo)員：所以也何嘗不是好事呢？新冠病毒也是在教我們覺悟。
陶銳輔導(dǎo)員：
在此，我們共同懺悔往昔所造殺業(yè)！對曾經(jīng)所殺所傷所害，真誠的說：“對不起，請?jiān)?，謝謝你，我愛你”！
祈愿疫情早日結(jié)束，人心歸善，世界安定！