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作者：楊任

　2021年5月3至4日，由中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)《群書治要》傳承委員會(huì)和北京師范大學(xué)《社會(huì)治理》雜志聯(lián)合主辦的第二屆全國《群書治要》學(xué)術(shù)研討會(huì)在福州召開。

　　《群書治要》是由唐代貞觀年間名臣魏征等人編纂的一部大型資政類書，以“務(wù)乎政術(shù)”“本乎治要”為原則，匯集了唐代以前傳世文獻(xiàn)中有關(guān)修身齊家、經(jīng)國治世的思想精髓，為“貞觀之治”的形成奠定了思想理論基礎(chǔ)。《群書治要》編成后，即由遣唐使傳入日本。由于唐代雕版印刷尚未發(fā)達(dá)，《群書治要》傳至南宋只剩十卷殘帙，往后再不見于載籍，直至清代中期才從東瀛回傳國內(nèi)。上世紀(jì)90年代以來，隨著中日學(xué)術(shù)交流的深入，《群書治要》存世古本陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)，相關(guān)研究與普及工作日益精善，研讀《群書治要》蔚然成風(fēng)。

　　“《群書治要》是中國傳統(tǒng)政治思想的精粹集成，尤其是修身、吏治思想，貫穿著古圣先賢的‘治道’傳統(tǒng)，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中豐富而博大的治理智慧。”中央黨校（國家行政學(xué)院）哲學(xué)部教授、博士生導(dǎo)師劉余莉認(rèn)為。近年來，劉余莉及其學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法對(duì)《群書治要》中的治理思想進(jìn)行深入研究挖掘，通過專題授課、公益講座、出版普及讀物、利用各類新媒體免費(fèi)推廣等形式，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，卓有成效地推動(dòng)了《群書治要》在新時(shí)代的傳播。

　　此次研討會(huì)期間，來自中央黨校（國家行政學(xué)院）、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)等多所高校的8位教授分別作了會(huì)議主題發(fā)言，《群書治要》傳承委員會(huì)11位學(xué)者分享了各自的研究成果。專家們認(rèn)為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族不斷發(fā)展壯大、自強(qiáng)不息的強(qiáng)大精神力量，是我們最深厚的文化軟實(shí)力，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。《群書治要》代表了“傳統(tǒng)文化精華之精華”，深入研學(xué)、實(shí)踐此書，對(duì)于提高領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)、心理素質(zhì)、執(zhí)政能力和治理水平，對(duì)于傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，乃至對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，都將起到積極的促進(jìn)作用。