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Professor Liu Yuli

Liu Yuli Museum

《群書治要》與中國古代治國思想座談會在中央黨校召開

10月28日，由中共中央黨校哲學部主辦的“《群書治要》與中國古代治國思想座談會”在中央黨校召開。《群書治要...

Browse times：4753
從歷史走向未來

黨的十九大報告最明顯的特點之一是厚重歷史感與強烈現實感的高度統一，堅持在傳承中發展，在借鑒中創新，既強調中...

Browse times：4633
汲取古人教育思想建設文化強國

黨的十九大報告最富特色的是厚重歷史感與強烈現實感的高度統一，堅持在傳承中發展，既強調中國特色社會主義進入...

Browse times：4129
中國特色社會主義的傳統文化基因

黨的十九大報告最明顯的特點之一是厚重歷史感與強烈現實感的高度統一，堅持在傳承中發展，既強調中國特色社會主...

Browse times：5961
執法中實現依法治國與以德治國相結合的路徑探討

《群書治要·漢書》中說：“今廢先王之德教，獨用執法之吏治民，而欲德化被四海，故難成也?！笔ネ醵际浅许樚斓纴碇?..

Browse times：4484
讀懂中華傳統中的尊師重道

作者：劉余莉時間：2018-03-30...

Browse times：4198
政德修養始于戒貪

作者：劉余莉時間：2018-04-01...

Browse times：4106
清明祭祖傳文化（旅游漫筆）

作者：劉余莉時間：2018-04-02...

Browse times：4010
讀書志在圣賢

習近平總書記在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上強調：中國傳統文化博大精深，學習和掌握...

Browse times：5116
從《群書治要》看政德修養的重要性

習近平同志在《領導干部要讀點歷史》的講話中談道：“歷史的興替演進、起伏變幻，往往沉淀出許多規律，完全可以古...

Browse times：4274
向世界傳達中華文化的和諧理念

《群書治要》的主題是仁義忠恕，其目標是構建一個和諧的大同世界，即習近平總書記所提倡的“人類命運共同體”。...

Browse times：4388
“讀書”立德之本重在修身——讀《政德》有感

在落實八項規定的過程中，習總書記不斷強調要反對“四風”，即反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風?！?..

Browse times：6350
傳統文化走進人大附中

7月11日，中國人民大學附屬中學舉辦名家講壇，邀請中央黨校哲學部教授劉余莉為在校學校講授中國傳統文化，本次講...

Browse times：4949
古鏡今鑒為政以德 ——《政德》評介

黨的十八大以來，領導干部作風建設一直是以習近平同志為核心的黨中央常抓不懈的大事。習近平總書記高度重視領...

Browse times：5550
《平治天下——群書治要治國理政思想研究》

劉教授在本書中系統研究了《群書治要》的德政論、師道論、文化論、憂患論、民本論、重農論、盛衰論、觀人論...

Browse times：5772
道德綱要論壇|道德文明是新時代文化建設的重要標志

自黨的十九大報告強調中國特色社會主義進入新時代以來，專家們對新時代的特點，從不同角度進行了闡釋分析，可謂仁...

Browse times：3394
從傳統文化中汲取走向善治的智慧

黨的十九屆四中全會通過《中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化...

Browse times：2919
智、仁、勇 | 破解疫情的傳統文化密碼

2020年2月23日，新冠肺炎疫情防控進入關鍵時刻，習近平總書記在統籌推進新冠肺炎疫情防控和經濟社會發展工作部...

Browse times：3449
“不敢欺”“不能欺”與“不忍欺”

從歷史上看，中國之治所能達到的境界是“不忍欺”。《史記·滑稽列傳》記載，歷史上曾出現過三種治理境界：春秋時...

Browse times：3533
大道之行天下為公

中國特色社會主義制度和國家治理體系具有深厚的歷史底蘊。在黨的十九屆四中全會上，習近平總書記指出，在幾千年...

Browse times：4152
各美其美美美與共

人類只有一個地球，卻有著多樣的文明。世界各個國家和地區的不同民族在千百年來的歷史長河中創造了五彩繽紛的...

Browse times：3918
開放包容帶來文明進步

習近平總書記強調，新冠肺炎疫情再次表明，人類是一個休戚與共的命運共同體。國際社會應該守望相助、同舟共濟。...

Browse times：3251
任人唯賢選賢與能

中國古代，任人唯賢的道理已基本為歷代統治者所認同和推崇，但在操作中，任人唯賢并不容易實施好。囿于制度的局限...

Browse times：3363
熱愛祖國奉獻人民

習近平總書記指出：“愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本。”愛國主義是中華民族精...

Browse times：5193
書評 | 《劉余莉傳統文化十二講》

習近平總書記指出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁...

Browse times：8181
積極開展新時代勞動教育

習近平總書記指出：“勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現；發展中的各...

Browse times：3354
以和為貴好戰必亡

東方兵學圣典《孫子兵法》開篇即言：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”中國自古就特別重視戰事，強...

Browse times：3868
教育研究 | 從《樂記》看音樂與素質教育

中國古代關于樂理最重要的文章，當屬《禮記·樂記》。《樂記》詳細講述了音樂的起源、作樂的方法以及音樂的功...

Browse times：3578
【磁縣公安】“全民學國學”國學進機關進行時

全縣“全民學國學”活動開展以來，磁縣公安局立足工作實際，積極開展內容豐富、形式多樣的學習活動。為進一步推...

Browse times：3355
政德修養始于戒貪

總書記強調，領導干部要講政德。政德是整個社會道德建設的風向標。領導干部要牢記“堤潰蟻孔,氣泄針芒”的古...

Browse times：3449
等貴賤均貧富損有余補不足

縱覽歷史典籍，“等貴賤”“均貧富”“損有余補不足”的思想在中國古代君王之治的相關論述中均有記載。比如《...

Browse times：7870
“滿招損，謙受益”的古代智慧

中國古人有很多觀人的方法。觀察一個人有沒有德行，一個重要的方面就是看他是否謙虛。如果一個人功成名就之后...

Browse times：3219
親仁善鄰協和萬邦

“親仁善鄰”出自《左傳·隱公六年》“親仁善鄰，國之寶也”?！坝H仁善鄰”的一般含義是親近仁義而友好鄰邦，以...

Browse times：4129
在勤勉奮斗中體味芬芳

從黨的十九大到二十大是“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期，我們既要全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗...

Browse times：3652
法不阿貴繩不撓曲

“法不阿貴，繩不撓曲”出自《韓非子·有度》，這里的“繩”是指中國傳統木匠用來打直線的墨線，“繩不撓曲”原意...

Browse times：4170
講仁愛與施仁政

《資治通鑒》記載：貞觀六年，太宗親自查錄被關押的死刑犯的案情，生起憐憫之心，于是放他們回家，第二年秋天再回來就...

Browse times：3515
倡導孝德弘揚美德

“孝”是中華傳統美德的核心內容，千百年來一直被作為倫理道德之本、行為規范之首而備受推崇?？鬃拥摹熬觿?..

Browse times：3035
在敢闖敢試中涵養創新精神

中華民族的創新精神源遠流長，據《禮記·大學》記載，早在殷商時期，商王成湯所用的盆上就刻著“茍日新，日日新，又日...

Browse times：3873
六合同風四海一家

“六合同風”出自《漢書·王貢兩龔鮑傳》“《春秋》所以大一統者，六合同風，九州共貫也”。這是西漢賢臣王吉在...

Browse times：7127
讓尊法守法成為自覺行動

法治是現代文明人格的精神養分。2020年5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》，...

Browse times：3119
“好學近乎知”的豐富內涵

“好學近乎知”出自《中庸》，在《孔子家語》中寫作“好學近于智”，突出了好學的重要性?！秾W記》言：“玉不琢，不...

Browse times：3376
古人為什么提倡尊老

國家提倡長幼有序，尊敬老者，社會就不會出現“強者脅弱，眾者暴寡，知者詐愚，勇者苦怯，疾病不養，老幼孤獨不得其所”等...

Browse times：3128
“民無信不立”的政治力量——從抗“疫”成效看中國之治的優勢

民無信不立。倡導誠信的美德，取信于民，是中國優秀傳統文化的重要組成部分。中國抗疫取得階段性勝利，主要得益于...

Browse times：3968
勞動精神成就時代新人

當代中國正處于實現中國夢的關鍵歷史時期，實現國家繁榮、民族復興、社會發展、人民幸福的責任，歷史地落在新時...

Browse times：3764
以史為鑒戒奢崇儉

《易經》中說：“君子多識前言往行，以畜其德?！币允窞殍b，以提升自己的道德學問，是歷代凡有成就者共同的規律?；?..

Browse times：2979
目睹其驗始著于篇——沈括的治學之道

沈括（公元1031—1095年），字存中，北宋政治家、科學家。沈括一生著作頗豐，博學多才，尤其在科學領域卓有成就。據《宋...

Browse times：3303
民貴君輕政在養民

在中國古代，上至統治者，下至百姓都尊崇和祭祀土地神和谷神，所以經常用“社稷”來代表國家，意為國家次之。而“君...

Browse times：3820
我國歷史上的選賢制度

“選賢與能”出自《禮記·禮運》“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦”?！芭c”通“舉”，“選賢與能”亦作...

Browse times：2996
淡泊明志潛心經教——鄭玄的治學之道

經學是中華文化的根與魂。大凡治經之人，幾乎無人未曾讀過鄭玄的注解。鄭玄（127—200年），字康成。他以畢生精力整...

Browse times：2930
孝悌忠信禮義廉恥

中華民族自古以來就有著崇德、尚德的傳統?！靶┲倚牛Y義廉恥”被奉為傳統美德的精髓，不僅指導著人們立身行...

Browse times：4031
中國治理特質的傳統文化基因

英國學者馬丁·雅克在其著作《當中國統治世界》一書中敏銳地指出：“認為中國對世界的影響主要體現在經濟方面...

Browse times：3122
古人如何注重家教家風

在第二次世界大戰前夕，歐洲學者一直在探討：為什么中華文明得以承傳，并保持了五千多年經久不衰？經過研究，他們得出...

Browse times：2747
第二屆全國《群書治要》學術研討會在福州召開

　2021年5月3至4日，由中國傳統文化促進會《群書治要》傳承委員會和北京師范大學《社會治理》雜志聯合主辦的...

Browse times：2428
中央黨校教授劉余莉新著《領導干部讀〈群書治要〉》出版

澎湃新聞記者從天津人民出版社獲悉，中共中央黨校（國家行政學院）哲學部教授劉余莉撰寫的《領導干部讀〈群書治要...

Browse times：2890
《關于善惡的對話》：12次關于人類道德思考的對話

《關于善惡的對話》被譽為“英國版《蘇菲的世界》”，借由旅行者的故事激發讀者對于倫理問題思考。該書獲得華...

Browse times：2920
修身始于戒貪

在位者一定要戒止貪心，特別是不能夠與民爭利。如果想獨占財利，必定會招致民怨。唐太宗李世民之所以能夠創下“...

Browse times：2786
對話劉余莉：中華民族偉大復興首先是文化復興

編者按：自黨的十八大以來，習近平總書記在其系列重要講話中大力倡導中華優秀傳統文化，強調“中國傳統文化博大精...

Browse times：3207
“同學百年黨史，志開事業新局”文化沙龍在北京后海舉辦

今年是中國共產黨成立100周年，黨中央決定在全黨開展黨史學習教育，要求全黨同志學黨史、悟思想、辦實事、開新...

Browse times：3196
劉余莉教授、郭繼承教授及聶菲璘老師接受中國企業網?專訪

6月12日上午10點，由中國企業網?經濟文化頻道負責人康金勝發起的“學百年黨史，開事業新局”文化沙龍，在北京西...

Browse times：3037
博聞約取敦厚崇禮 —凌廷堪的治學之道

凌廷堪（約1755—1809年），字次仲，祖籍安徽歙縣。據《清史稿》所載，凌廷堪是乾嘉學派的主要代表人物之一。凌廷堪博...

Browse times：2523
管仲治齊

齊國被封為一方諸侯，最早可以追溯到姜太公。姜太公輔佐周武王伐紂滅商建立周朝之后，因為功勛卓著，被分封于齊地...

Browse times：2635
傳承中華經典，慶祝建黨百年 ——首屆《群書治要》文化沙龍在北京舉行

7月3日，以“傳承中華經典，慶祝建黨百年”為主題的首屆《群書治要》文化沙龍在北京舉行。...

Browse times：2964
任人唯賢四境界

中國自古以來就有選賢舉能、任人唯賢的傳統，對任賢的重要性認識深刻?！叭稳宋ㄙt”一詞出自《尚書》中的“任...

Browse times：3528
廉：古人考核官吏的首要標準

廉字的本義是堂之側邊、棱也，引申為直也，即正直。廉也被解釋為清也，潔也，即清廉，因此一個官員不貪、不受、不茍取...

Browse times：2539
“君子多識前言往行”

《孔子家語》中記載：“往古者，所以知今。人主不務襲跡于其所以安存，而忽怠于其所以危亡，是猶未有以異于卻步，而欲...

Browse times：2903
論偉大建黨精神的歷史文化淵源

中國共產黨能夠創造輝煌成就的根本，就在于中國共產黨把馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，在繼承和...

Browse times：5320
讀《群書治要》探尋百年大黨的文化基因

讀懂中國共產黨的初心和使命...

Browse times：2666
古代舉善進賢的教化之功

《三國志·魏志》中說：“顯賢表德，圣王所重；舉善而教，仲尼所美?！弊鹬刭t能，表彰美德之人，是歷來圣明的帝王所重視...

Browse times：2341
以史為鑒，開創未來

《孔子家語》中記載：“往古者，所以知今。人主不務襲跡于其所以安存，而忽怠于其所以危亡，是猶未有以異于卻步，而欲...

Browse times：2496
學與仕合濟于世用—阮元的治學之道

阮元（1764—1849年），字伯元，著名的考據學家、金石學家，是乾嘉學派的強有力殿軍。阮元畢生勤于著述，治學廣博，“自經...

Browse times：2673
大一統理念及其蘊含的治理智慧

中國傳統的大一統理念蘊含著三個方面的內容：以天道為國家治理的根本依據，為政者修德方能與道相通；以政治一統為...

Browse times：5210
以史為鑒開創未來 ——從歷史典籍看“中國共產黨為什么能”

以古為鏡，可以知興替。本文通過考察歷史，比較了盛世與衰世的七大特征，闡述了執政者道德修養與國家社會的治亂...

Browse times：3259
中華文化和中國精神的時代精華

中國共產黨第十九屆中央委員會第六次全體會議的公報指出：習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思...

Browse times：2459
劉余莉：領導干部讀《群書治要》

君子治理政務，首先要端正自己的思想言行，其次才是推行教育和政令、禁令。《漢書·公孫弘傳》中有這樣一句話：...

Browse times：3199
堅持胸懷天下

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》概括了具有根本性和長遠指...

Browse times：2062
敬畏文化方能涵養底蘊對話中央黨校（國家行政學院）哲學部教授劉余莉

中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩腳...

Browse times：2136
回顧2021，展望2022

2021，恰值建黨百年華誕，對于中國傳統文化促進會《群書治要》傳承委員會而言，也是極不平凡的一年。為慶祝建黨百...

Browse times：2309
群書崇盛世成

?《群書治要》再現習主席書架...

Browse times：3672
古鏡今鑒——習主席書架上的《群書治要》

自2014年習近平主席發表新年賀詞以來，人們每年都會在辭舊迎新的時刻等候習主席的新年祝福，這已經成為一個美好...

Browse times：6292
堅持理論創新再創新的輝煌 ——學習貫徹黨的十九屆六中全會精神

馬克思主義永葆生機的關鍵在于理論創新。中國共產黨以馬克思主義為立黨立國、興黨強國的根本指導思想，高度重...

Browse times：3021
從賑濟災民到救濟式慈善

中國歷史上的慈善傳統，經過先秦時期思想的發端，到了兩漢時期得以落實在社會執行層面，在魏晉南北朝時期出現了眾...

Browse times：2096
人民網網友積極獻策二十大傳統文化成“熱詞”

自4月15日起，黨的二十大相關工作網絡征求意見正式啟動。人民網“領導留言板”受權開設“我為黨的二十大建言...

Browse times：1818
用中華優秀傳統文化涵養清廉自守的精神境界

清正廉潔，要求為官者要解決好為誰用權、公正用權等問題。中國古代的官吏道德把這一要求放在重要位置。因為它...

Browse times：1793
《群書治要》中的善治思想

以道為體，以仁政為相，以修身為本、教學為先、愛民而安、好士而榮為徑，以“明明德、親民、止于至善”為歸，其效用...

Browse times：1597
云南省公安廳舉行黨委理論中心組學習暨“云警大講堂” 深入學習領會習近平新時代中國特色社會主義思想

5月10日，云南省公安廳以視頻會議形式舉行黨委理論中心組學習（擴大）會暨“云警大講堂”，邀請中央黨校哲學部教授...

Browse times：1667
堅持人民至上的生成邏輯及實踐表達 ——兼論中國共產黨執政合法性長期性的基石

2021年11月11日，中國共產黨第十九屆中央委員會第六次全體會議通過了《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷...

Browse times：3150
構建共同精神家園凝聚民族復興偉力一一關于在全黨全民深入開展中華優秀傳統文化學習教育活動的建議

文化是民族的基因血脈，是人民的精神家園，是民族復興的動力源泉。文化自信是更深層更持久的力量，是國脈之所在、...

Browse times：2703
自強不息

自強不息是中華民族的傳統美德，也是中國共產黨百年奮斗的歷史經驗。...

Browse times：2110
唐太宗“聊天式”的廉潔教育

縱觀中國廉政思想史，唐太宗李世民的廉政教育非常有特色，他善于深入官吏的內心，善于借著與官員聊天談心的方式進...

Browse times：1892
從歷史底蘊中讀懂中國制度

讀懂中國制度，離不開對中華優秀傳統文化的深入理解和正確認識...

Browse times：1697
南宋的最后一位忠臣

皇帝再小也是王，朝廷再小也有尊嚴，力量再小也會抗爭。南宋小朝廷，在作最后的掙扎。與強悍的蒙古大軍相比，宋...

Browse times：7224
全人類共同價值的中華優秀傳統文化根基——學習《習近平談治國理政》第四卷關于全人類共同價值的論述

全人類共同價值是習近平基于人類命運共同體理念提出的經濟全球化時代各國命運與共的價值紐帶。2015年9月28...

Browse times：2197
稼軒詞的“剛”與“柔”

宋詞大體分為豪放派和婉約派。辛棄疾與蘇軾并稱“蘇辛”，是豪放派代表人物。辛棄疾，號稼軒，作品集有《稼軒詞》...

Browse times：1956
三人行，必得我師

所謂的善和不善都是隨事所見，我們看到他善的行為，就向他學習；看到他不善的行為，就反省自己，避免這樣惡的行為。這...

Browse times：1864
讀懂中國制度的歷史底蘊

新中國成立70多年，擺脫了貧困落后面貌，創造了人類社會發展的奇跡。“中國之治”是我國制度優勢最有說服力的證...

Browse times：2314
中國婚姻家庭研究會第六次會員代表大會在京召開

8月5日，中國婚姻家庭研究會第六次會員代表大會在京召開。會議在總結第五次會員代表大會以來婚姻家庭理論研究...

Browse times：1758
“大一統”與新時代鑄牢中華民族共同體意識

“大一統”是中華民族共同體意識形成的根基與土壤,是中華民族深厚的、根本的歷史自信和文化自信,是鑄牢中...

Browse times：5777
學以廣才行方致遠

君子學以聚之，問以辨之，寬以居之，仁以行之?！度簳我肪硪弧吨芤住?“學以聚之，問以辨之”，君子勤奮學習...

Browse times：1610
《中庸》誦讀版

天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞...

Browse times：1776
劉余莉：領導干部應當以焦裕祿為楷模

在校園放置紅色主題雕塑，是中央黨校（國家行政學院）校園文化建設的重要組成部分。中央黨校（國家行政學院）共有8座...

Browse times：2256
親仁善鄰

親仁善鄰”出自《左傳·隱公六年》：“親仁善鄰，國之寶也”。“親仁善鄰”一般的含義是親近仁義而與鄰邦友好。...

Browse times：1740
講信修睦

講信修睦出自《禮記·禮運》“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！?..

Browse times：2629
厚德載物

厚德載物，是中華傳統美德的精髓所在，也是中國人民在長期生產生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重...

Browse times：1980
自強不息

“自強不息”語出《周易·乾卦·大象傳》——“天行健，君子以自強不息?！?..

Browse times：2292
天人合一

“自然之天”視角下的天人關系屬于宇宙論范疇，主要探討人與自然如何相處，是二十大報告中綠色發展，促進人與自然...

Browse times：1969
天下為公

“天下為公”原句為“大道之行也，天下為公”，出自《禮記·禮運》，是孔子在參加魯國蠟祭儀式后向學生子路講述的...

Browse times：2361
民為邦本

在中國首都北京的天安門城樓前，聳立著四根漢白玉制成的“華表”，華表的前身是4000多年前，上古帝王堯舜用來傾聽...

Browse times：1937
為政以德

每個國家的治理體系和治理能力都與這個國家的歷史傳承和文化傳統密切相關。習近平總書記對此有著很深刻的見...

Browse times：2185
革故鼎新

革故鼎新，源出于《周易》的《革卦》與《鼎卦》，后世將其合二為一作為成語，表達除舊用新的意思，與因循守舊相對。...

Browse times：1853
任人唯賢

治國理政中的首要之事是用人。官吏賢德與否不僅關系到國家的治亂興衰、君主的正邪勞逸，還關系到民風的善惡厚...

Browse times：2090
任人唯賢：中華民族一以貫之的政治傳統

“任人唯賢”是中國古代政治思想的精華，它在中國綿延千年的大一統發展中發揮了巨大作用，并作為一以貫之的政治...

Browse times：1831
民為邦本：中國傳統民本思想的集中體現

“民為邦本”是中國傳統民本思想的集中體現，原寫作“民惟邦本”，出自《尚書·五子之歌》。書中記載，禹的孫子、...

Browse times：2295
陽明心學與構建人類命運共同體

“紀念王陽明誕辰550周年座談會暨第六屆中國陽明心學高峰論壇新聞發布會”主旨演講...

Browse times：2896
全體人民共同富裕的現代化

在黨的二十大報告中，習近平總書記強調，“中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化。共同富裕是中國特色社會主...

Browse times：2185
物質文明和精神文明相協調的現代化

黨的二十大報告指出：“十年前，我們面對的形勢是，改革開放和社會主義現代化建設取得巨大成就，黨的建設新的偉大工...

Browse times：2449
建設人與自然和諧共生的現代化

2012年11月中國共產黨第十八次全國代表大會從實現中華民族偉大復興和永續發展的全局出發，首次把“美麗中國”...

Browse times：2057
走和平發展道路的現代化

黨的二十大報告指出：“我國不走一些國家通過戰爭、殖民、掠奪等方式實現現代化的老路，那種損人利己、充滿血腥...

Browse times：3064
“宗圣”曾子的治學之道

曾子（公元前505年—公元前435年），名參，字子輿，孔子晚年弟子之一，儒家學派的重要代表人物，在儒學發展史上占有重要的...

Browse times：1752
識人用賢三要素 ——《群書治要》中的用人學問

領導者的識人能力是任人唯賢的保證。領導者明辨是非、忠奸的能力是決定領導者能否重用賢人的關鍵，能否明辨忠...

Browse times：3440
言必有防行必有檢

《群書治要》卷四十六《中論》中有這樣一段話：“君子口無戲謔之言，言必有防；身無戲謔之行，行必有檢。言必有防，行...

Browse times：2331
民惟邦本：富民利民，重民聽民，教民化民

為深入理解習近平新時代中國特色社會主義思想所蘊含的中華優秀傳統文化理念，深刻領悟黨的二十大報告關于中華...

Browse times：2659
“君子向未來” | 恒星首屆道德養成與家文化論壇圓滿落幕！

初心不與年俱老，奮斗永似少年時。為復興中華傳統文化，積極推動群眾特別是青少年傳承好中華優秀傳統文化，青島恒...

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謙虛謹慎、艱苦奮斗的歷史演進與時代價值

謙虛謹慎、艱苦奮斗自古以來就是中華民族傳統美德，奠定在古人對天道自然規律的深刻洞察的基礎上。毛澤東同志...

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曾子：生命的自我審視與挺立——曾子修身之道及其現代啟迪

崇尚修身是中華民族的傳統美德。在中國古代倫理思想史中，重視道德修養以及自我道德體系建構的，可以追溯至先秦...

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中華優秀傳統文化：建成社會主義現代化強國的歷史根基與文化底蘊

“把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國”，是黨的二十大報告提出的到21世紀中葉要實現的奮斗...

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人不率則不從身不先則不信——傳統德目的現代闡釋（上）

“國無德不興，人無德不立”。政德是整個社會道德建設的風向標。歷史和現實也都反復證明，從政者有德行，社會才會...

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禮義廉恥國之四維——傳統德目的現代闡釋（下）

“國無德不興，人無德不立”。政德是整個社會道德建設的風向標。歷史和現實也都反復證明，從政者有德行，社會才會...

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自強不息：攻堅克難，砥礪前行

縱觀中華民族五千多年光輝燦爛歷久彌新的文明史，中國人民近代以來百折不撓蕩氣回腸的斗爭史，中國共產黨一百多...

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劉余莉教授應邀參加北京京能建設集團黨建和企業文化創新研討座談會

3月9日下午，中共中央黨校（國家行政學院）教授、中國傳統文化促進會《群書治要》傳承委員會主任劉余莉，應邀到北京...

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“同聲相應，同氣相求”——任賢遠佞：古人如何識人用賢

領導者要提升明辨忠奸的能力，就要學會從根本上觀察人的德行，抓住用人的原則并掌握一些具體觀察人的方法。古人...

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《詩經》中的修身智慧

《詩經》是我國最早的詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌，共311篇，其中6篇有目無辭?！对娊洝吩?..

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“中國之治”的歷史文化底蘊研究

“中國之治”具有深厚的歷史文化底蘊，從時間、空間、文明三重維度進行剖析，可以建立理解“中國之治”的跨度、...

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講信修睦：中華民族的重要精神特質

講信修睦是中華文明的智慧結晶之一，是中華民族處理人與人之間、國與國之間關系的道德原則和價值理念。歷史上...

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解讀一部治國理政寶典的力作

《群書治要》是貞觀之初唐太宗李世民命令魏徵、虞世南、褚亮、蕭德言等人，從唐朝以前的經、史、子部典籍之中...

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天人合一：人與自然和諧發展

《周易》記載，古圣先賢“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”正是在觀察天地自然、社會人文之道（規律）的基...

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《尚書》中的修身智慧

《尚書》是我國現存最早的歷史文獻匯編，有“政書之祖，史書之源”的美譽。《尚書》垂世立教，上至唐虞，下至秦穆，內...

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家校協同立德樹人 “愛與智慧的陪伴家庭教育分享會”在北京舉辦

2023年5月10日,由中國下一代教育基金會主辦,北京校長邦教育科技有限公司協辦,北京益合社會工作發展中心承辦...

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深化認識“第二個結合”的重大理論創新價值

習近平總書記在文化傳承發展座談會的重要講話中強調，“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會...

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為政以德：唯有德者能致治

為政以德出自《論語·為政》：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”在這里，孔子特別強調了為政者的道德對于...

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國有明罰，吾不得私

“國有明罰，吾不得私”，這句話出自金朝廉吏劉煥之口，原文載于《金史·劉煥傳》。全句是“孝弟敬慎，則為君子。暴...

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從“第二個結合”看努力建設中華民族現代文明

建設中華民族現代文明是中國共產黨在新時代新的文化使命。要擔當好這一使命，必須堅持“兩個結合”，特別是“第...

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厚德載物、明德弘道的精神追求

2023年6月2日，習近平總書記在文化傳承發展座談會上的重要講話中指出，中華優秀傳統文化有很多重要元素，這些元素...

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更好擔負新時代新的文化使命

“要堅定文化自信、擔當使命、奮發有為，共同努力創造屬于我們這個時代的新文化，建設中華民族現代文明?！痹谖?..

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“第二個結合”的重大理論和現實意義

在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優...

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新視野丨從民為邦本到堅持群眾史觀

堅持和發展馬克思主義，必須同中華優秀傳統文化相結合。只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹...

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讀懂中華文明的五大突出特性

在近日召開的文化傳承發展座談會上，習近平總書記以連續性、創新性、統一性、包容性、和平性五個關鍵詞對中華...

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開辟馬克思主義中國化時代化新境界

2023年6月30日下午，中共中央政治局就開辟馬克思主義中國化時代化新境界進行第六次集體學習。習近平總書記在...

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富民厚生與義利兼顧中的經濟倫理

富民厚生、義利兼顧是古代中國社會的重要經濟倫理主張，體現了中國古人關于經濟社會發展的民生導向和仁義原則...

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《左傳》中的治理智慧

《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是先秦時期的編年體史書，為解釋《春秋經》而作。《左傳》相傳是春...

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把世界上唯一沒有中斷的文明繼續傳承下去

2023年6月1-2日，習近平總書記在考察了中國國家版本館和中國歷史研究院后，在文化傳承發展座談會上的重要講話中...

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堅持胸懷天下，推動構建人類命運共同體

大道之行，天下為公?！靶貞烟煜隆笔侵腥A傳統文化“天下為公”思想的當代表達。中國共產黨始終以世界眼光關注...

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留固鎮開展文化振興專題講座

為進一步弘揚中華優秀文化、傳承紅色家風，7月14日下午，留固鎮邀請北京大學藥學專業學士、化學生物學碩士，英國...

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【學習進行時】內蒙古自治區高級人民法院舉辦主題教育第三期讀書班專題講座

為扎實推進主題教育，深入學習貫徹習近平總書記考察內蒙古重要講話精神，特別是“抓實以學正風”的重要要求，內蒙...

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“六個必須堅持”系列解讀（之一）——堅持人民至上：民本思想的傳承

人民至上，既是對馬克思主義人民立場和人民群眾觀點的高度凝練概括，更是中華優秀傳統文化民本思想的承傳與創新...

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“六個必須堅持”系列解讀（之二）——堅持自信自立：自強厚德的品格

自信自立，是對中華民族自強不息精神和歷代中國共產黨人獨立自主精神的繼承和發揚。“群經之首”《周易》承載...

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賡續天下為公天下大同的社會理想

習近平總書記指出，中華優秀傳統文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性——連續性、創新性、統一性...

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【政協新聞】自治區政協舉辦主題教育專題講座

7月15日下午，自治區政協舉辦主題教育專題講座，自治區政協副主席羅志虎、孫俊青，住呼內蒙古自治區政協委員，自治...

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“新時代家庭觀的培育與踐行”研討會在呼和浩特市舉辦

7月17日，中國婚姻家庭研究會、中華女子學院（全國婦聯干部培訓學院）主辦，內蒙古自治區婦聯承辦的“新時代家庭觀...

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“六個必須堅持”系列解讀（之三）——堅持守正創新：革故鼎新的真諦

守正創新，是馬克思主義的真理性、革命性、批判性特征同中華優秀傳統文化“中庸之道”“革故鼎新”理念相結合...

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“六個必須堅持”系列解讀（之四）——堅持問題導向：博學篤行的功夫

問題導向，是中華民族自古以來通過“仰觀俯察”發現問題、解決問題，進而認識世界、改造世界的重要方法；而堅持問...

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“六個必須堅持”系列解讀（之五）——堅持系統觀念：整體思維的高度

系統觀念，既是中華優秀傳統文化和馬克思主義的重要內容和觀點，更是中華民族取得全方面成就的基礎性的思想和工...

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“深刻認識中華文明的突出特性”學術研討會

2023年7月31日，由“研究闡釋黨的二十大精神”國家社科基金重大項目《中國式現代化的文化底蘊及思想理念研究...

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“六個必須堅持”系列解讀（之六）——堅持胸懷天下：大同理想的新生

胸懷天下，本來就是一個聯系不斷的古老文明內在具有的雄渾氣魄，更是站在人類立場而誕生的科學理論的廣闊格局。...

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新視野 | 發揚實事求是知行合一精神

四川省南充市順慶區紀委監委選派年輕干部，深入基層走訪調研，促使他們豐富實踐經歷，增長才干。圖為該區紀檢監察...

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《管子》中的治理智慧

《管子》是一部反映春秋齊相管仲執政理念的典籍。西漢劉向整理匯編，定《管子》共86篇，現存76篇（現存《封禪》篇...

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“大一統”與鑄牢中華民族共同體意識

中華民族浩浩五千年，弦歌不輟，賡續向前，中華文明始終不曾中斷過?！按笠唤y”思想是中華民族走向一體、蓬勃發展...

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新視野 | 把握講信修睦親仁善鄰的交往之道

在文化傳承發展座談會上，習近平總書記列舉了共同塑造中華文明突出特性的多個重要元素，其中就包括講信修睦、親...

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中國式現代化的世界意義和文明價值

2023年2月7日，習近平總書記在學習貫徹黨的二十大精神研討班開班式上的重要講話中指出：“中國式現代化蘊含的獨...

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建設中華民族現代文明的方法論

2023年6月1日至2日，習近平總書記考察了中國國家版本館、中國歷史研究院，出席文化傳承發展座談會并發表重要講...

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秉持天人合一萬物并育的生態理念

在文化傳承發展座談會上，習近平總書記列舉了中華優秀傳統文化中的諸多重要元素，其中就包括天人合一、萬物并育...

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移風易俗莫善于樂

音樂是人類最古老、最具感染力的藝術形式之一，對人的心靈會產生潛移默化的影響。樂也是孔門“六藝”之一?！?..

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永葆修齊治平興亡有責的家國情懷

在文化傳承發展座談會上，習近平總書記指出：“中華優秀傳統文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性。...

Browse times：3013
中國式現代化的傳統文化底蘊

黨的二十大報告指出：“從現在起，中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、...

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傳承厚德載物明德弘道的精神追求

習近平總書記在文化傳承發展座談會上強調，中華優秀傳統文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明突出的連續性、...

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2023年第二場《群書治要》公益講習會在國家體育館舉辦

2023年9月23日，由中國傳統文化促進會《群書治要》傳承工作委員會主辦的第2場《群書治要》公益講習會在北京國...

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賡續九州共貫多元一體的大一統傳統

習近平總書記在文化傳承發展座談會上，列舉了中華優秀傳統文化中的諸多重要元素，其中包括“九州共貫、多元一體...

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劉余莉教授來新密了｜做《中華優秀傳統文化教育》專題講座

秋意漸濃風微涼，時光恰好正當時。為貫徹黨的二十大精神，堅定文化自信、擔當立德樹人、文化傳承的教育使命，2023...

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嵩山中華孝賢文化節暨第十八屆十佳孝賢頒獎典禮

2023年10月9日至10日，嵩山中華孝賢文化節暨第十八屆十佳孝賢頒獎典禮在河南登封隆重舉行。...

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深刻理解提出習近平文化思想的重大意義

2023年10月7日至8日，全國宣傳思想文化工作會議在京召開，會議首次提出習近平文化思想。習近平文化思想的提出，對...

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深刻認識中華文明的突出特性

英國著名歷史學家湯因比，被譽為“近世以來最偉大的歷史學家”，他在《歷史研究》中講述了世界各個主要民族的興...

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認識文化的“體相用”

近日，全國宣傳思想文化工作會議在北京召開。會議提出，習近平文化思想既有文化理論觀點上的創新和突破，又有文化...

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全國首屆中華優秀傳統文化進校園校長高峰論壇在鄭州舉行

11月18日至19日，全國首屆中華優秀傳統文化進校園校長高峰論壇在河南鄭州舉行。來自全國各地教育界、文化界約...

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11/24（金）武蔵大學東西文化融合史研究會第5回例會

這是一個照亮近代化中被遺忘的思想和制度的企劃。這次的個別主題是“治世寶典《群書治要》：從中國到日本，從日...

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日本漢學家溝口雄三：主張“空著雙手進入歷史”

溝口雄三（1932—2010年）是日本當代中國思想史研究領域中最具代表性與思想性的大家之一。他出生于日本名古屋市...

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山大倫理｜首屆“中國傳統倫理與人類未來”學術研討會會議紀要

2023年11月18日，首屆“中國傳統倫理與人類未來”學術研討會在山西太原舉行。本次學術研討會由山西大學哲學學...

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習近平總書記的文化情懷

溯源習近平總書記的文化情懷，家庭教育的熏陶、傳統典籍的陶冶、初心使命的指引、時代之問的激發，涵養了習近平...

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《中國式現代化的文化底蘊》讀者分享會在北京圖書訂貨會舉行

在日前舉行的2024北京圖書訂貨會上，中國民主法制出版社舉辦了《中國式現代化的文化底蘊》一書的讀者分享會。...

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“從善如登，從惡如崩”

“從善如登，從惡如崩”出自《國語·周語下》。意思是說，為善如登山那樣艱難，造惡如山崩那樣迅速墜落。這一典故...

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做家風建設的表率

習近平總書記在二十屆中央紀委三次全會上指出，要注重家庭家教家風，督促領導干部從嚴管好親屬子女。家風家教是...

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中華善家傳承大會（2024）在京舉辦

1月26日，以“善潤家風惠澤華夏”為主題的中華善家傳承大會（2024）在北京國際財富中心成功舉辦。中華慈善總會第...

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《群書治要》的流傳與版本遞嬗研究

習近平總書記指出：“中華優秀傳統文化是中華文明的智慧結晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激...

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中國傳統節日的文化內涵

中國傳統節日的設置并非出自偶然，而是有文化的內涵和用意蘊含其中。理解中國傳統文化的倫理型特征，抓住其“以...

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市政協召開2024年第二期委員培訓會議

4月1日，市政協召開2024年第二期委員培訓會議，邀請中央黨校哲學部劉余莉教授以“中華優秀傳統文化與中國式管理...

Browse times：1198
“明德講堂”杰出校友回母校系列講座開講啦

在建校百年之際，學校組織開展杰出校友回母校系列講座，4月2日下午至4月3日上午，特邀赤峰二中90屆校友、中央黨校...

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節氣里的人文精神

二十四節氣作為中華民族特有的“時鐘”，凝結著中華優秀傳統文化與先民廣博智慧，標記著時代變遷的足跡和共同的...

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《中華優秀傳統文化蘊含的全人類共同價值》出版發行

由中央黨校（國家行政學院）哲學部教授劉余莉主持撰著的《中華優秀傳統文化蘊含的全人類共同價值》一書，已由浙江...

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“第二個結合”研究的重要成果：《中華優秀傳統文化蘊含的全人類共同價值》

馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化相結合即“第二個結合”，是以習近平同志為核心的黨中央立足于新時代明...

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正人先正己的人格力量

中華優秀傳統文化博大精深、歷久彌新，經歷了漫長的發展過程，為中華民族的締造和發展奠定了深厚的基礎。如果用...

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“藝”的境界與追求

“藝”，最早見于商代的甲骨文、金文中，“藝”字為跽跪的人雙手捧持禾苗或樹苗栽種之形。《說文解字》釋：“埶，種...

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六月浙版好書榜：畢業季，于文字之中看見詩與力量

《中華優秀傳統文化蘊含的全人類共同價值》入選六月浙版好書榜...

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全人類共同價值的傳統文化根基

全人類共同價值是習近平總書記基于人類命運共同體的新理念提出的經濟全球化時代各國命運與共的價值紐帶。“...

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賞罰，政之柄也

《群書治要》強調，賞罰是為政者的兩把權柄。用好賞罰二柄，對治國理政具有至關重要的作用，正如《申鑒·政體》云...

Browse times：1146
優良家風代代傳，清正乾坤世世安 ——《群書治要》傳承工作委員會赴河南·泌陽參加“中華好家風”公益論壇

7月26日上午，中國傳統文化促進會《群書治要》傳承工作委員會考察團一行9人在中央黨校（國家行政學院）劉余莉教授...

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借鑒中華優秀傳統文化，建設物質文明和精神文明協調的現代化

9月9日上午，留固鎮開展“文化振興大講堂——借鑒中華優秀傳統文化，建設物質文明和精神文明協調的現代化”授課...

Browse times：1264
劉余莉教授應邀參加青島“經典為師同心同行”優秀傳統文化公益大講堂活動

2024年9月13日，由青島日報社、青島市社會主義學院主辦，為期兩天的“經典為師同心同行”優秀傳統文化公益大講...

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這場開在村里的新書發布會，數萬人圍觀，評書大師劉蘭芳現場“站臺”

2024年9月21日上午，“傳統文化變美鄉村”主題交流活動暨《宋瑞駐村日記（2012—2022）》新書發布會在河南省信陽...

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博文約禮禮敬先師——劉余莉教授應邀出席9·28全球華人國學盛典

為落實黨的二十屆三中全會強調的“構建中華文明標識體系”的重要精神，紀念孔子誕辰2575周年，賡續中華文脈，傳承...

Browse times：1548
從“志于道”的文化深刻理解中華文明的突出特性

中華文明具有突出的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性。中華文化以“道”為本體，提倡“一體之仁”的價...

Browse times：1160
嵩岳巍峨揚孝風——劉余莉教授應邀出席第九屆中華孝賢文化節

劉余莉教授率中國傳統文化促進會《群書治要》傳承工作委員會一行5人出席10月9日-10日在河南登封舉辦的第九...

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筑牢我們的文化根基

近日，習近平總書記在主持中共中央政治局學習時強調，要錨定2035年建成文化強國的戰略目標，堅持馬克思主義這一根...

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南嶺大講堂 | 中央黨校（國家行政學院）教授劉余莉在我院開講《群書治要》

為深入學習貫徹習近平文化思想，11月12日上午，我院舉辦了第八期“南嶺大講堂”，邀請中共中央黨校（國家行政學院）哲...

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堅持“兩個結合” 回答時代之問

近日，習近平總書記對新時代馬克思主義理論研究和建設工程作出重要指示強調，“要堅持‘兩個結合’，扎根中國大地...

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陜西首屆中醫師承大會暨中醫產業創新成果交流會盛大召開

"傳承精華守正創新，結成聯盟共創共贏"!在時代的浪潮中，中醫產業作為中華民族的瑰寶，正迎來一場意義...

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凝聚改革共識推動生育友好型社會建設

12月22日，由中國婚姻家庭研究會與中華女子學院（全國婦聯干部培訓學院）聯合主辦的“新型婚育文化的培育及制度機...

Browse times：921
第十屆中國倫理學大會暨首屆中國企業倫理大會在北京隆重舉行

2024年12月28日至29日，由中國倫理學會、北京倫理學會聯合主辦的“第十屆（2024）中國倫理學大會暨首屆中國企業倫...

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“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉”

《論語·衛靈公》中說：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉?！比绻蠹叶紖拹核?，你一定要去觀察，為什么他被人厭惡，不能...

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邀你共赴文化盛宴，坂田這場講習會干貨滿滿

2月20日，“綻放巾幗風采共創幸福人生”——坂田街道《群書治要》巾幗智慧學堂講習會在坂田舉行。來自坂田街...

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福永街道黨工委黨?！度簳我分腔蹖W堂啟動

為深入貫徹黨的二十大精神，推動中華優秀傳統文化與基層黨建工作深度融合，2月13日，福永街道黨工委黨校舉行《群...

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“四患”不除，身無以修；“四風”不反，國無以治—— “四者不除，則政無由行矣”

在貫徹中央八項規定精神、反對“四風”不斷深入的背景下，認真閱讀國學經典，從中汲取智慧，發揮古鏡今鑒作用，對于...

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把握“改進調查研究”的意蘊與方法

“改進調查研究”既是黨員干部密切聯系群眾、切實了解人民需求的政治體現，也是破“四風”、提升國家治理能力...

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“非善制之能獨治也”

《群書治要·孫卿子》提出：法制，是治理國家的始端、憑依，而君子是法制的本源。...

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堅持 “兩個結合” ,把鮮活的思想講鮮活

堅持“兩個結合”，特別是“第二個結合”，深入挖掘中華優秀傳統文化，才能深刻認識習近平文化思想的深厚歷史淵源...

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《古鏡今鑒：中華傳統廉潔文化與中國之治》出版發行

《古鏡今鑒：中華傳統廉潔文化與中國之治》一書日前由新華出版社出版，面向全國發行。...

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紅旗渠精神的傳統文化底蘊

紅旗渠是習近平總書記在黨的二十大閉幕后首次外出考察的目的地之一。在此次考察中習近平總書記強調，紅旗渠精...

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銀川六中舉辦“中華優秀傳統文化進校園”主題講座

為引導起始年級學生樹立正確的理想信念，明確人生目標，樹立正確的人生觀和價值觀，2025年4月27日下午，我校邀請專...

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持續學習充電促進擔當作為——惠農區舉辦深入貫徹中央八項規定精神學習教育專題輔導講座

近日，惠農區舉辦深入貫徹中央八項規定精神學習教育專題輔導講座，邀請中共中央黨校（國家行政學院）哲學部博士、中...

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中華優秀傳統文化暨《群書治要》公益講座在寧夏職業技術學院舉辦

為推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，4月26日、27日晚，寧夏職業技術學院特邀中央黨校（國家行政學院）...

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踐行經典智慧傳承中華美德自治區政府機關幼兒園《傳統文化中的選擇智慧》專題講座

為延續文化基因，萃取思想精華，自治區政府機關幼兒園特邀中國傳統文化促進會《群書治要》傳承工作委員會副主任...

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《劉余莉教授禮贊》丨朱學軍

劉氏余莉，秉鐸而來，播火而至。振玉聲于講堂，啟星輝于塞上。君子淑世，誠明可貫虹霓；大道承天，教化能通穹壤。...

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改進文風的價值意蘊

改進文風，要將文件精神轉化為群眾看得懂、用得上的“明白紙”，推動政策在基層落地生根。...

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《劉余莉賦》——致《群書治要》寧夏系列公益講座

劉氏余莉擎星火，群書治要耀蒼穹。...

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禮贊劉余莉教授寧夏講學盛舉

禹鑿青銅開朔方，賀蘭橫亙閱滄桑。千年絲路駝鈴遠，一卷治要薪火長。...

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劉余莉教授開講傳統文化中的“家教智慧”，為現代育兒賦能

5月19日，中央黨校（國家行政學院）教授、倫理學博士生導師、中國婚姻家庭研究會副會長劉余莉教授做客中國婦女雜...

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煙臺市委黨校舉辦全市黨校系統經典研讀專家講座

煙臺市委黨校成功舉辦2025年第3期全市黨校系統經典研讀專家講座。劉余莉教授以深厚學養和生動闡釋為全市黨...

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讓古籍活起來的文化先鋒

當"文化若斷流，我輩何以見祖先"的警句叩擊心靈，一群學者在2019年金秋擎起了傳承的火炬。《群書治要...

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